دور الكنيسة الاصلاحية الهولندية في تأسيس شرعية الفصل العنصري وتثبيتها في جنوب إفريقيا (1948–1994): قراءة تاريخية تحليلية

اعداد : د. عبدالوهاب دفع الله أحمد – أستاذ مساعد، التاريخ الإفريقي الحديث والمعاصر، جامعة حائل – المملكة العربية السعودية وجامعة الخرطوم – السودان 

المركز الديمقراطي العربي : –

• مجلة الدراسات الأفريقية وحوض النيل : العدد الثالث والثلاثون كانون الأول – ديسمبر 2025 ,مجلد 08 مجلة دورية علمية محكمة تصدر عن #المركز_الديمقراطي_العربي ألمانيا – برلين .
•  تُعنى المجلة بالدراسات والبحوث والأوراق البحثية عمومًا في مجالات العلوم السياسية والعلاقات الدولية وكافة القضايا المتعلقة بالقارة الأفريقية ودول حوض النيل.

للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-

https://democraticac.de/wp-content/uploads/2025/12/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%81%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%AD%D9%88%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%84%D8%AB-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D9%88%D9%86-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84-%E2%80%93-%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1-2025.pdf

المستخلص :

يتناول هذا البحث الدور التاريخي والفكري الذي اضطلعت به الكنيسة الإصلاحية الهولندية في جنوب إفريقيا في إضفاء الشرعية على نظام الفصل العنصري بين عامي 1948 و1994م، مع تتبع مسار المراجعة الداخلية التي عرفتها الكنيسة تحت تأثير تحولات اجتماعية وسياسية عميقة. وينطلق البحث من فرضية مفادها أن التحوّل الكنسي من خطاب التبرير إلى خطاب الاعتراف لم يكن استجابة ظرفية لسقوط النظام العنصري، بل نتاج مسار تاريخي داخلي طويل بلغ ذروته خلال ثمانينيات القرن العشرين.

اعتمدت الدراسة المنهج التاريخي التحليلي، مستندةً إلى وثائق كنسية أصلية وسجلات أرشيفية باللغتين الأفريكانية والإنجليزية، شملت محاضر السينودس، والبيانات العقائدية، ووثائق الاعتراف، وتقارير لجنة الحقيقة والمصالحة. ويظهر التحليل أن الكنيسة أسهمت، عبر تأويل ديني خاص لفكرة «النظام الإلهي للخلق»، في منح التمييز العرقي مسحة أخلاقية جعلته جزءًا من البنية الاجتماعية والسياسية للمجتمع الأبيض. غير أن انتفاضة سويتو سنة 1976م مثلت لحظة مفصلية دفعت المؤسسة الكنسية إلى مراجعة ذاتها، وانتهت إلى إدانة الفصل العنصري بوصفه خطيئة أخلاقية تتعارض مع جوهر الإيمان.

ويخلص البحث إلى أن تجربة الكنيسة الإصلاحية الهولندية تمثل نموذجًا دالًا لتحوّل مؤسسة دينية من موقع تبرير السلطة إلى موقع الشهادة الأخلاقية، مؤكّدًا أن الاعتراف بالذنب التاريخي يشكل مدخلا أساسيا للمصالحة وبناء عدالة مستدامة في المجتمعات المنقسمة.

Abstract

This article examines the historical and intellectual role of the Dutch Reformed Church (Nederduitse Gereformeerde Kerk) in legitimizing South Africa’s apartheid system between 1948 and 1994, while tracing the Church’s internal transformation from theological justification to moral confession. It argues that this shift was not merely a reactive response to political change but the outcome of a long internal process that crystallized during the 1980s.

Employing a historical–analytical methodology, the study draws on primary ecclesiastical and archival sources in Afrikaans and English, including synod minutes, doctrinal statements, confessional documents, and Truth and Reconciliation Commission reports. The analysis demonstrates how a particular religious interpretation of the “Divine Order of Creation” endowed racial segregation with moral legitimacy, embedding it within the social and political structures of white South African society. The 1976 Soweto Uprising marked a decisive moral rupture, prompting an internal reckoning that culminated in the formal condemnation of apartheid as a moral and religious sin.

The article concludes that the Dutch Reformed Church’s experience offers a significant case study of institutional moral transformation, illustrating how acknowledgment of historical guilt can serve as a foundation for reconciliation and sustainable justice in deeply divided societies.