النظرية الاجتماعية بين عبد الرحمن ابن خلدون وكارل ماركس

اعداد : أ.المهدي لحمامد – معهد الدوحة للدراسات العليا – قطر

• المركز الديمقراطي العربي – 
• مجلة العلوم الاجتماعية – العدد الثاني ديسمبر – سنة “2017”، وهي مجلة دولية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي المانيا- برلين.

للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-

https://democraticac.de/wp-content/uploads/2017/12/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%B3%D9%86%D8%A9-2017.pdf

ملخص:

تروم هذه الدراسة طرح مقارنةٍ بين النظرِ الاجتماعي لدى كلٍّ من عبد الرحمن ابن خلدون وكارل ماركس، عبر البحث في أوجه الوصل والفصل بينهما من حيث المقاربات النظرية التي اقترحاها لدراسة المجتمع، وذلك بالاعتماد على مستويات ثلاث من المقارنة، أولها يتمثل في دور النظرية الاجتماعية، وثانيها يرتبط بموضوع النظرية الاجتماعية عند كل منهما، أما آخرها فيتعلق بمستوى ابستمولوجي-مفهومي حددناه في مفهوم التاريخ، وعلى ضوء ما أعثَرت عليه هذه المقارنة ننتهي إلى إعادة طرح السؤال التأسيسي حول إمكان/ات إنتاج معرفة علمية عن المجتمع خارج أطر تفكيرٍ غربي متمركز حول ذاته.

Abstract:

This study aims to compare between Abdurahman Ibn Khaldoun and Karl Marx in the light of their contributions on social theory, through three comparable levels; the first one concerns the role of social theory, and the second level about the subject of social theory, and the last one is related to an epistemological-conceptual level determined in the concept of History. This theoretical comparative study concluded by re-asking the fundamental question of producing a scientific knowledge about societies out of western ethnocentric paradigm.