تجليات العلوم الطبية في المخطوطات العربية الإسلامية “تلخيص كتاب الرحمة في الطب والحكمة للإحسائي أنموذجا”
Medical Sciences in Arabo-Islamic Manuscripts :Case Study of “Summary of the Book of Al Rahma fi Al Tibb Wa Al Hikma” of al-Ahsai
اعداد : د. عمر بن عراج (جامعة أبي بكر بلقايد. تلمسان/ الجزائر)
- المركز الديمقراطي العربي –
-
مجلة الدراسات الثقافية واللغوية والفنية : العدد السادس نيسان – ابريل “2019”، وهي مجلة دولية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي المانيا- برلين.
- تعنى بنشر الدراسات والبحوث في التخصصات الأنثروبولوجيا واللغات والترجمة والآداب والعلوم الاسلامية والعلوم الفنية وعلوم الآثار.كما تعنى المجلة بالبحوث والدراسات الاكاديمية الرصينة التي يكون موضوعها متعلقا بجميع مجالات علوم اللغة والترجمة والعلوم الإسلامية والآداب، وكذا العلوم الفنية وعلوم الآثار، للوصول الى الحقيقة العلمية والفكرية المرجوة من البحث العلمي، والسعي وراء تشجيع الباحثين للقيام بأبحاث علمية رصينة.
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
ملخص:
إن الحديث عن الطب، وحضوره في المخطوطات القديمة عند العرب المسلمين قد مر بمراحل؛ أولها الاعتماد على فلسفة علوم الآخرين؛ خاصة الطب اليوناني، والمصري القديم، ثم علوم وتجارب الأمم السابقة، ثم عصر الترجمة؛ فقد قام العلماء المسلمون أمثال ابن التلميذ، وابن القف، وابن ملكا البغدادي، وابن سينا، وغيرهم بترجمة كتب الطب اليوناني، خاصة كتب أبقراط وجالينوس، مما دعا إلى بروز علماء آخرين ألفوا كتبا عنيت بالطب؛ نذكر منهم العلامة المهدي بن علي الصبري في القرن التاسع الميلادي؛ حين ألف مخطوط الرحمة في الطب والحكمة، والذي قرن الطب بالفلسفة، ليعيد من بعده وبعد عشرة قرون أبو بكر بن عمر الملا الحنفي الإحسائي تلخيصه في القرن التاسع عشر ميلادي وسماه “تلخيص كتاب الرحمة في الطب والحكمة”، فكان منهجه في المخطوط وفق نمط الكليات الفلسفية التي قامت على أساسها النظرة الطبية الإسلامية بداية بعلم الطبيعة، وأصلها من البرودة، والحرارة، والرطب، واليابس، ومن ثمة ارتباط هذه الأخلاط بالعناصر الأخرى، وما ينجم عنه من زيادة في جسم الإنسان، ثم خواص الأغذية والأدوية ومنافعها، وما يصلح للبدن في حالة الصحة، وعلاج الأمراض الخاصة بكل عضو، وعلاج الأمراض العامة المتنقلة في البدن، إلى جانب علاج الأمراض المعدية؛ وذلك بجانب وصفات وفوائد طبية نافعة للبشرية.
Abstract :
Talking about medicine and its presence in the ancient manuscripts of Muslim Arabs has gone through stages. First, It relied on the philosophy of the sciences of others, especially Greek and ancient Egyptian. Then the science and experiences of previous nations, then the age of translation; when the Arab scientists translated all the ancient books into Arabic. Especially the most important founders of Greek medicine Abu Qarat and Galenos, .In fact, Arab Muslim scholars have emerged in this field, and they have written books and manuscripts that are concerned with medicine. Including the Great Scholar Mahdi Ben Ali Sabri in the ninth century AD who When wrote the manuscripts of “ Al Rahma fi Al Tibb Wa Al Hikma that was summarized after ten centuries by Abu Bakr bin Omar al-Hanafi al-Ahsai in the nineteenth century AD and called “Summary of Al Rahma fi Al Tibb Wa Al Hikma”. His method in the manuscript was according to the style of philosophical colleges on which the basis of the Islamic medical outlook beginning with the science of nature originated from cold, heat, wet, and land. In addition to other elements resulting in increase in the weight of the human body. Furthermore, the study of the properties and benefits of food and medicine, the physical health of the body, the treatment of the diseases of each member, the treatment of general diseases in the body, as well as the treatment of infectious diseases, as well as useful medical recipes and benefits for mankind.
