نظرية المعرفة عند ابن تيمية

اعداد : د. محمود موسى محمود زياد، مديرية التربية والتعليم، جامعة القدس-فلسطين

• المركز الديمقراطي العربي – 
• مجلة العلوم الاجتماعية : العدد التاسع عشر  يوليو – تموز 2021 مجلد 5 ، وهي مجلة دولية محكمة تصدر عن  #المركز_الديمقراطي_العربي المانيا- برلين.”تعنى بنشر الدراسات والبحوث في ميدان العلوم الاجتماعية باللغات العربية والانجليزية والفرنسية.

  تصدر بشكل دوري  ولها هيئة علمية دولية فاعلة تشرف على عملها وتشمل مجموعة كبيرة لأفضل الاكاديميين من عدة دول ، حيث تشرف على تحكيم الأبحاث الواردة إلى المجلة . وتستند المجلة  إلى ميثاق أخلاقي لقواعد النشر فيها، و إلى لائحة داخلية تنظّم عمل التحكيم ، كما تعتمد مجلة العلوم الاجتماعية في انتقاء محتويات أعدادها المواصفات الشكلية والموضوعية للمجلات الدولية المحكّمة.

للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-

https://democraticac.de/wp-content/uploads/2021/07/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D8%B9-%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D9%8A%D9%88%D9%84%D9%8A%D9%88-%E2%80%93-%D8%AA%D9%85%D9%88%D8%B2-2021.pdf

الملخـــص:

اهتم ابن تيمية كغيره بمشكلة المعرفة؛ فهو لم يطرح نظريّة في المعرفة بصورة مستقلة، لكنه تناول القضايا المتعلقة بالمعرفة في بعض كتاباته، وتهدف هذه الدراسة إلى بيان نظريّة المعرفة عنده. ولتحقيق هذا الهدف استخدم الباحث المنهج التحليلي المقارن. وقد تحددت مشكلة الدراسة في مجموعة من الأسئلة حول طبيعة المعرفة عند ابن تيمية، وإمكانها، ومصادرها، وحدودها.وقد تناولت هذه الدراسة دور الحس والعقل في المعرفة، والوجود والمعرفة، والذاتية والموضوعية في المعرفة الإنسانية، وموقف ابن تيمية من المنطق الأرسطي، والماهية والوجود، وكذلك البحث فيما إذا كان ابن تيمية يعتقد بالأفكار الفطرية أم أن الأفكار كلها مكتسبة. وبذلك، خلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج.

ABSTRACT

This study is a discussion of Ibn Taymiyya`s theory of knowledge. Ibn Taymiyya based his theory of knowledge on his ontological and psychological views. The main themes of this study are: The nature of knowledge, its sources, its limits, whether is it possible or not it is and the criterion of truth. The study discusses, according to Ibn Taymiyya, the role of sense and mind in knowledge. The study tackles also whether Ibn Taymiyya believed in innate ideas and whether knowledge according to his views subjective or objective or not. It became obvious to the Author that Ibn Taymiyya’s theory of knowledge is quite linked to his ontology; thus, the study concluded with a set of results.