اعداد : د.جويده غانم، جامعة البويرة-الجزائر
- المركز الديمقراطي العربي –
-
مجلة العلوم الاجتماعية : العدد العشرون أيلول – سبتمبر 2021 مجلد 5 ، وهي مجلة دولية محكمة تصدر عن #المركز_الديمقراطي_العربي المانيا- برلين.”تعنى بنشر الدراسات والبحوث في ميدان العلوم الاجتماعية باللغات العربية والانجليزية والفرنسية.تصدر بشكل دوري ولها هيئة علمية دولية فاعلة تشرف على عملها وتشمل مجموعة كبيرة لأفضل الاكاديميين من عدة دول ، حيث تشرف على تحكيم الأبحاث الواردة إلى المجلة . وتستند المجلة إلى ميثاق أخلاقي لقواعد النشر فيها، و إلى لائحة داخلية تنظّم عمل التحكيم ، كما تعتمد مجلة العلوم الاجتماعية في انتقاء محتويات أعدادها المواصفات الشكلية والموضوعية للمجلات الدولية المحكّمة.
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
ملخص:
شكلت أوشفيتز في الكتابات الفلسفية والأدبية أبعادًا أيدولوجية عميقة، من حيث ارتباط هذه الأخيرة بالتاريخ والكتابة التاريخية وتسجيلها للعديد من المواقف في الأدب والشعر والموسيقى،لم تنفصل هذه الإرادات السردية عن ردود أفعال قوية واكبت الحدث الأوشفيتزي شعريا وكان لتيودور أدورنو Theodor W. Adorno)) موقفًا حاسمًا من وقف واستحالة كتابته بعد هذا الحدث المروع، الذي تجاوز كل سمات الهمجية التي لحقت بالإنسان اليهودي الألماني، إذ لا يمكن للشعر أن يمثل هذا الحدث، ولا أن تتحقق كتابته في ظل جريمة النظام النازي على المجتمع، شهد هذا الموقف ردًا معاكسًا من طرف العديد من الشعراء أمثال (بول سيلان) الذي قدم أوشفيتز في لغته الشعرية التي تجاوزت حدود الألم والصمت، وأعادت الوعي بذاكرة الإبادة الجماعية.
Abstract
Auschwitz in philosophical and literary writings formed Deep ideological dimensions, as it relates to history and historical writing and its recording of many positions in literature, poetry a These narrative wills were not separated from strong reactions and accompanied the Auschwitz poetic event, and Theodor W. Adorno was a decisive stance towards stopping and the possibility of writing it after this The shocking event, Which overtaking all the barbaric features of the German Jew, Poetry Not possible this To represent event, nor can its benefit be realized in light of the Nazi regime’s crime against society.
This situation witnessed the opposite response from many poets as (Paul Clean) who presented Auschwitz in his poetic language that exceeded the limits of pain and silence and revived the memory of the genocide.
