اللحوم المستوردة من البلاد الأجنبية دراسة فقهية مقارنة
Imported meats from foreign countries A comparative jurisprudence study
اعداد :
- د. محمد مطلق محمد عساف – أستاذ مشارك في الفقه وأصوله – رئيس قسم الاقتصاد والتمويل الإسلامي في كلية الدعوة وأصول الدين – منسق برنامج دكتوراة الفقه وأصوله / جامعة القدس / فلسطين
- خليل علي خليل عفانة – ماجستير في الفقه والتشريع وأصوله / جامعة القدس / فلسطين
- المركز الديمقراطي العربي –
-
المجلة الدولية للاجتهاد القضائي : العدد السابع أيلول – سبتمبر 2022 ،المجلد 2 – مجلة دولية محكمة تصدر عن #المركز_الديمقراطي_العربي المانيا- برلين.
- تعد المجلة بمثابة مرجع علمي للباحثين والمتخصصين لنشر بحوثهم المحكمة في مختلف الشؤون الفقهية والقضائية وسلك القضاء، سواء أكان ذلك في مجال القانون والفقه والقضاء خاصة الاجتهاد القضائي وإجراءات التقاضي، وطرق الإثبات، بالإضافة إلى الفروع القانونية والفقهية المرتبطة بذلك، كعلوم الشريعة والقانون، والسياسة الشرعية والقضائية والأنظمة الدستورية وغير ذلك.
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
ملخص:
تعد مسألة اللحوم المستوردة من البلاد الأجنبية، من النوازل الفقهية التي استجدت في هذا العصر، ولذلك فقد تجاذبتها آراء الفقهاء، ما بين مبيح لها ومانع. وقد بينت الدراسة صورة هذه المسألة، وطرق التذكية التي تنتهجها مصانع اللحوم الآلية حول العالم، وأسباب اختلاف الفقهاء في حكم هذه اللحوم. وبعد عرض الأدلة التي استند إليها الفقهاء في آرائهم حول هذه المسألة، تم مناقشة هذه الأدلة، والمقارنة بين آراء الفقهاء في المسألة، فتبين أن الراجح في هذه المسألة هو القول بتحريم أكل لحوم الدجاج المستوردة من البلاد الأجنبية، إلا إذا تيقن أن هذا الدجاج قد تم ذبحه وتذكيته بالطريقة الشرعية. في حين أن لحوم الأنعام المستوردة من البلاد الأجنبية، والتي غالب أهلها من أهل الكتاب، هي حلال، إلا إذا عُلم أنه تم إزهاق روح هذه الحيوانات بالصعق أو الوقذ أو الخنق، دون تذكية شرعية.
Abstract
The issue of meat imported from foreign countries, is one of the jurisprudence calamities of modern time, therefore many jurists have different stances regarding its permissibility. this study discusses this issue, and the slaughter methods that are adopted by the meat factories worldwide, and the reasons for the jurists conflict about the permissibility of this meat. after presenting the evidence provided by the jurists about the issue, the researcher discussed them, and compared between the opinions of the jurists, he concluded that the admissible verdict regarding this issue is: forbidding the consumption of chicken imported from foreign countries, unless it is certain that the chicken was slaughtered according to the Islamic verdict. on the other hand livestock meat that has been imported from foreign countries, which is mostly sourced from countries with a Christian majority, is permissible, unless it was known that the animal underwent electronic shock or suffocation, without proper preparation of the meat in the Islamic way.