زواج وطلاق الأصم والأبكم دراسة فقهية مقارنة
Marriage and Divorce of the Deaf and the Mute A Comparative Jurisprudence Study
اعداد : د جمال عبد الجليل صالح جامعة القدس – دائرة الفقه والتشريع –كلية الدعوة واصول الدين
المركز الديمقراطي العربي –
-
المجلة الدولية للاجتهاد القضائي : العدد العاشر حزيران – يونيو 2023 ،المجلد 3 – مجلة دولية محكمة تصدر عن #المركز_الديمقراطي_العربي المانيا- برلين.
- تعد المجلة بمثابة مرجع علمي للباحثين والمتخصصين لنشر بحوثهم المحكمة في مختلف الشؤون الفقهية والقضائية وسلك القضاء، سواء أكان ذلك في مجال القانون والفقه والقضاء خاصة الاجتهاد القضائي وإجراءات التقاضي، وطرق الإثبات، بالإضافة إلى الفروع القانونية والفقهية المرتبطة بذلك، كعلوم الشريعة والقانون، والسياسة الشرعية والقضائية والأنظمة الدستورية وغير ذلك.
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
الملخص :
هذا البحث يتحدث زواج وطلاق الاصم والابكم وهو عبارة عن دراسة فقهية مقارنة بقانون الأحوال الشخصية الأردني رقم 61/1976 (المعمول به في محاكم الضفة الغربية الشرعية) ويجيب البحث عن التساؤلات منها: ما هي وسيلة الصم والبكم للتعبير عن الإرادة، ومدى صحة زواج الاصم والابكم، والشروط المطلوبة لذلك، ومدى صحة طلاقهما وغيرها.
ويهدف البحث إلى عدد من الأهداف منها: دراسة الأحكام المتعلقة للأصم والابكم في موضوع الزواج والطلاق، ويكتسب البحث أهمية من حيث تعلقه بواقع الناس فهو موضوع عملي وليس نظري.
Abstract
This research discusses the marriage and divorce of deaf and mute people through conducting a comparative jurisprudence study based on the Jordanian Personal Status Law no. 61/1976 (applied in the courts of the West Bank). The research answers many questions including: what is the means through which deaf and mute people express their will? To what extent is the marriage of deaf and mute people valid? What are the required conditions for that? To what extent is the divorce of deaf and mute people valid? Etc.
The study aims at examining the various provisions concerning the marriage and divorce of deaf and mute people, and the significance of the study stems from the fact that it is a practical, not a theoretical, study that is related to people’s real lives.