سعيد يقطين والتراث العربي: أسئلة التراث وآليات القراءة

اعداد : د. نصر الدين بن عطية. جامعة سيدي بلعباس. الجزائر

المركز الديمقراطي العربي – 

• مجلة الدراسات الثقافية واللغوية والفنية : العدد التاسع والعشرون أيلول – سبتمبر 2023 ،المجلد 7 – مجلة دولية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي المانيا- برلين.
• تعنى بنشر الدراسات والبحوث في التخصصات الأنثروبولوجيا واللغات والترجمة والآداب والعلوم الاسلامية والعلوم الفنية وعلوم الآثار.كما تعنى المجلة بالبحوث والدراسات الاكاديمية الرصينة التي يكون موضوعها متعلقا بجميع مجالات علوم اللغة والترجمة والعلوم الإسلامية والآداب، وكذا العلوم الفنية وعلوم الآثار، للوصول الى الحقيقة العلمية والفكرية المرجوة من البحث العلمي، والسعي وراء تشجيع الباحثين للقيام بأبحاث علمية رصينة.

للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-

https://democraticac.de/wp-content/uploads/2023/08/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B3%D8%B9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B4%D8%B1%D9%88%D9%86-%D8%A3%D9%8A%D9%84%D9%88%D9%84-%E2%80%93-%D8%B3%D8%A8%D8%AA%D9%85%D8%A8%D8%B1-2023.pdf

ملخص:

سعى سعيد يقطين إلى قراءة جديدة للتراث وبآليات جديدة تراعي التطورات التاريخية الكبرى التي يشهدها المجتمع العربي، قراءة قادرة على خلق القيم التي تمكننا من معرفة الذات والنص العربيين الكامنين اللذين بقيا بعيدين عن التفكير فيهما وتفجير بواطنهما. قراءة قادرة على فحص التراث بما يخدم العصر الذي نعيش فيه، لا ترتاح إلى الأجوبة المسبقة، بل تتطلب الانطلاق من صياغة فرضيات محكمة ومن رؤية وأسئلة جديدة، بعيدا عن النرجسية الكاذبة أو الوهم الخادع اللذين يحولان بيننا وبين قراءة تراثنا.

وقد اختار جملة من المفاهيم والمصطلحات لتعويض مفهوم التراث، ومن تلك المفاهيم مفهوم النص. كما اهتم سعيد يقطين بقراءة التراث السردي وأولاه عناية خاصة وذلك بنظرة علمية تنم عن وعي فكري ومنهجي سليم.

Abstract

 Said yaktine has sought a new reading for heritage and new mechanisms that take into account the major historical developments taking place in the Arab society, a reading capable of creating the values that enable us to know the underlying Arab self and text, who ever remain hostile to thinking about them and blowing up their nation. A reading capable of examining   heritage to serve the era in which we live, A reading that does not rest with prior answers. Rather, it requires starting from formulating solid hypotheses and from a new vision and questions away from false narcissism or delusion that prevents us from reading our heritage.

He chose a set of concepts and terms to replace the concept of heritage, and among those concepts the concept of the text. Said Yaktine also took interest in reading the narrative heritage and gave it special attention, with a scientific view that reflects a sound intellectual awareness and a sound methodology.