التمثيلية السياسية في النظام السياسي المغربي من خلال الخطب الملكية ودستور 2011
اعداد : د. محمد علي امدغري، باحث في القانون العام، المغرب
المركز الديمقراطي العربي :-
- مجلة اتجاهات سياسية : العدد السادس والعشرون آذار – مارس 2024 المجلد 7 , دورية علمية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي “ألمانيا –برلين” تعنى بنشر الأوراق البحثية والتقارير والتحليلات السياسية والقانونية والإعلامية حول الشؤون الدولية والإقليمية ذات الصلة بالواقع العربي بصفة خاصة والدولي بصفة عامة.
- تعتمد مجلة ” اتجاهات سياسية ” على تقصي الحقائق وتقديم التحليلات العلمية عن طريق مساهمة نخبة من الكوادر في متابعة والإشراف على ما يصلها من تقارير وتحليلات حيث يترأس أقسامها أساتذة في العلوم السياسية والإعلام والقانون، من الجامعات العربية ذوي الخبرة.
Journal of Political Trends
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
المستخلص:
تحاول هذه الدراسة بحث إشكالية التمثيلية السياسية في النظام السياسي المغربي، بحيث خلصت إلى أن التمثيلية السياسية بالمغرب، تمثيلية مزدوجة عمودية، الأولى التمثيلية التي تحضي بها المؤسسة الملكية والتي ترتب عنها احتكار سلطة مطلقة لما لها من سمو، والثانية تمثيلية المؤسسات المنتخبة التي تحضى بسلطة أقل وتابعة للمؤسسة الملكية كمعاون ومساعد لا أقل ولا أكثر. وتستمد هذه التمثيلية المزدوجة الهجينة أصولها من طبيعة النظام السياسي الإسلامي وإمارة المؤمنين، بحيث يخوله التفويض الإلهي (حمل الأمانة) تحمل المسؤولية كاملة، وبالتالي احتكار السلطة كاملة لوحدتها في شخص الخليفة.
Abstract
This study tries to study the problem of political representation in the Moroccan political system, to conclude that the political representation in Morocco, is a double-vertical representation, the first representative of the royal institution that resulted in monopolizing absolute authority for its king, and the second represents the elected institutions that have less authority and are subordinate to the royal establishment as an assistant and assistant. This double hybrid representation derives its origins from the nature of the Islamic political system and the Principality of believers, so that the divine mandate (holding the trust) allows him to assume full responsibility, and thus monopolize full authority for its unity in the caliph.