اعداد : أ.د. فاروق اسماعيل – Prof. Dr. Farouk Ismail – Duisburg – Germany
المركز الديمقراطي العربي : –
-
المجلة الدولية للدراسات الكردية : العدد الرابع كانون الثاني – يناير 2024 مجلد 1، دورية علمية دولية محكمة تصدر عن #المركز_الديمقراطي_العربي برلين – ألمانيا تعنى بنشر الدراسات والبحوث في الشؤون الكردية ضمن المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية كما تهتم بنشر الأوراق البحثية والتقارير الصحفية والتحليلات السياسية والإعلامية ذات الصلة داخليا واقليميا ودوليا.
- Govara Navdewletî ji bo xwendinên Kurdî – Govara Navdewletî ji bo xwendinên Kurdî- govareke zanistî, navnetewî(cîhanî) hhekemî ye.Ev Govar dê bi piştgirîya sintrê demokratî- Erebî li Berlîn- Almanîyayê bê belavkirin
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
الملخص:
ثمّة جهودٌ عديدةٌ بُذلت في البحث عن كتابةٍ كرديةٍ قديمةٍ خاصّةٍ، وأثارت لغطاً بين المهتمّين، ونشرت أفكاراً سلبيّةً في الوسط الثقافي الكردي. وأعتقد أنها لم تتم بمنهجٍ علميٍّ، بل غلب عليها طابعُ الرغبات والخيال. فما مدى صحّة ما قيل عن كتابةٍ كرديّةٍ مسماريّةٍ، وعن كتابات هورمان العائدة إلى القرن الأول ق.م، وعن “قلم الأكراد” الذي ذكره ابنُ وحشيّة النبطيّ في القرن التاسع أو العاشر الميلادي؟ يتناول البحث هذه المسائل الإشكاليّة بالشرح والتحليل، ويخلص إلى نفيها جميعها، وإلى القول بأن الكرد تأخّروا في ممارسة الكتابة حتى القرن السادس عشر الميلادي؛ إذ بدؤوا باستخدام الكتابة العربية في المدارس الدينية الإسلامية التي افتتحوها في بلادهم.
Destpêka nivîsînê li nik kurdan
Kurte
Kedên ku hatine kirin li lêgera nivîsîneke kurdî ya kevin, hiştin ku guşguşek bi nav xemxurên vê babetê bikeve û raman û hizrin neyînî di meydana çanda kurdî de belav bibe. Ez bawerim ku ew ne bi rêbazeke zanistî pêk hatine, lê li gor daxwaz û xeyalan in. Gelo ta çi astê iddiayên li ser nivîsîneke kurdî ya mîxî, û nivîsînên Hewraman ên sedsala yekem b.z., û “pênûsa kurdan” ku Ibin Wehşiyyeh Nebtî di sedsala 9/10an de aniye ziman rastin? Ev lêkolîn bi şirove û şêkirin/tehlîl li ser van mijaran radiweste, û tevî red dike, û digihê vê encamê ku nivîsîn li nik kurdan dereng dest pê kirîye. Ta sedsala 16emin, ku kurdan bi alfabêya erebî nivîsîne, ew jî bi riya gelek dibistanên olî yên islamî ku di welatê wan de hatin vekirin, tu nivîsînek taybet li nav kurdan derneketîye.
Abstract
There are many efforts have been made in the search for a special ancient Kurdish writing system. It makes controversy and spreads negative ideas among interested people. I think most of them are not scientific approaches but are dominated by desires and imagination. What is the validity of what was said about the Kurdish cuneiform, the writings of Hewraman (from the first century BC), and the “Qelemul Ekradi” which was mentioned by Ibin Wehshiyeh en-Nebti in the 9/10 century? This paper deals with these matters, explanation, and analysis, and concludes that all of those are not true. Until the 16th Century the Kurds did not practice the writing; they only began to use the Arabic writing in Islamic religious schools existing in their land.
