تحقيقات في التنشئة الاجتماعية لمفهومي الحضارة والثقافة
Sociogenesis of the Antithesis Between Kultur and Zivilisation in German Usage

اعداد :
- نوربرت إلياس؛ المؤلف
- وليد حاج علي جامعة سيدي محمد بن عبد الله، فاس، المغرب؛ المترجم
المركز الديمقراطي العربي : –
- المجلة العربية لعلم الترجمة : العدد الحادي عشر نيسان – ابريل 2025 – المجلد4 – مجلة دولية علمية محكمة تصدر عن #المركز_الديمقراطي_العربي ألمانيا – برلين .
- تُعنى بنشر الدراسات والأبحاث الأكاديمية الخاصة بعلم الترجمة واللغات وعلم المصطلح، كما تولي اهتماما كبيرا بالأعمال المتَرجَمة من اللغات الأجنبية إلى اللغة العربية. بالإضافة إلى ذلك، تَفْسَحُ المجلة الباب أمام الباحثين في جميع تخصصات العلوم الاجتماعية والانسانية لنشر مقالاتهم العلمية خارج مجال الترجمة أيضا، وذلك في إطار محور تحت اسم “نافذة مفتوحة”، على ألا تتعدى هذه المقالات خمساً على الأكثر، إيمانا منا بأن المجلة جاءت لتنفتح على كل الباحثين مهما اختلفت مشاربهم واهتماماتهم البحثية.
للأطلاع على البحث ملف ” pdf ” من خلال الرابط المرفق : –
الملخص :
يندرج موضوع هذا المقالة ضمن الدراسات المترجمة من اللغة الألمانية إلى العربية حيث يقارب فيه صاحبه (نوربير إلياس) مفهوم الحضارة وعلاقتها بتطور المعرفة العلمية، ذلك من خلال فكرة أساسية مفادها أن المرء يعتبر من وجهة نظره أن تعارض مفهومي “الحضارة، والثقافة ” لا يرمز لنفسه، بل ينتمي إلى سياق أكبر من ذلك بكثير، كما يؤكد كذلك في الوقت نفسه على أن هذا التعارض يعبر عن الاعتزاز الألماني بالذات، ويشير في حد ذاته إلى فوارق إثبات الذات والطباع والسلوك العام، سواء بين طبقات اجتماعية محددة في ألمانيا أو بين الأمة الألمانية وغيرها من الأمم، ثم تناول بالحديث مجموعة من التصورات الفرنسية والإنجليزية المرتبطة بمصطلحي الثقافة والحضارة والتي اعتبرت مفهوما المصطلحين ظاهرة غريبة بالنسبة إليهم رغم وضوح استعماله اليومي داخل المجتمع.
Abstract
The topic of this article falls within the scope of studies translated from German into Arabic. The author explores the concept of civilization and its relationship with the development of scientific knowledge through a central idea: the perceived opposition between “civilization” and “culture” is not merely a personal perspective but belongs to a much broader context. At the same time, the author emphasizes that this contrast reflects German self-pride and highlights differences in self-assertion, temperament, and general behavior—whether among specific social classes within Germany or between the German nation and other nations. The article also discusses various French and English perspectives on the terms “culture” and “civilization,” noting that these concepts were historically seen as somewhat foreign to them, despite their clear and frequent use in contemporary society.