الرمز الصوفي من البنية السطحية إلى البنية العميقة

اعداد : د . كراش بن خولة – جامعة ابن خلدون –تيارت- الجزائر 

• المركز الديمقراطي العربي – 
• مجلة الدراسات الثقافية واللغوية والفنية : العدد الحادي عشر كانون الثاني – يناير 2020 ، وهي مجلة دولية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي المانيا- برلين.
• تعنى بنشر الدراسات والبحوث في التخصصات الأنثروبولوجيا واللغات والترجمة والآداب والعلوم الاسلامية والعلوم الفنية وعلوم الآثار.كما تعنى المجلة بالبحوث والدراسات الاكاديمية الرصينة التي يكون موضوعها متعلقا بجميع مجالات علوم اللغة والترجمة والعلوم الإسلامية والآداب، وكذا العلوم الفنية وعلوم الآثار، للوصول الى الحقيقة العلمية والفكرية المرجوة من البحث العلمي، والسعي وراء تشجيع الباحثين للقيام بأبحاث علمية رصينة.

للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-

https://democraticac.de/wp-content/uploads/2020/01/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%E2%80%93-%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1-2020.pdf

الملخص:

يروم هذا المقال الحديث عن الرمز في التجربة الصوفية ومدى مفارقة بنيته السطحية لدلالته العميقة، باعتبار المتصوفة اعتمدوا الرمز الذي يراد منه الخفاء ، للتعبير عن تجربتهم غير الحسية، فلم يجدوا أمامهم سوى الأشياء المحسوسة، فانتقلت ذواتهم من المحسوس إلى اللامحسوس، من دائرة يدركها العقل والفكر، إلى أخرى يتعطل فيها هذان المحسوسان ويتربع على عرشها القلب و الذوق، ممتطين صهوات الرموز، التي يكون من خلالها الصوفي أوضح وأبين ما يكون حينما يكون فيها أغمض وأبهم ما يكون.

Abstract :

This article purports  to talk about the  symbol in the  mystica  l experience and the extent of the paradox of the superficial  structure of its profound  significance. As the Sufis adopted  the symbol  which  is intended for  invisibility,  expressing  their non-sensory   experience, they  found nothing but tangible things. So, their selves moved from the concrete to the intangible, from a circle that is perceived by the mind and thought to the other where these two senses disrupted and the heart and taste sit on its throne, riding symbols backs, through which the mystic is as clearer and evident as possible whenever it is as ambiguous and vague as possible.