مَسْأَلَةُ فَصْلِ الخِطَابِ (أَمَّا بَعْدُ) مَعْنَاهَا وَمَبْنَاهَا دِرَاسَةٌ نَحْوِيَّةٌ دِلَالِيَّةٌ فِي كِتَابِ “إِحْرَازِ السَّعْدِ” لِإِسْمَاعِيلَ الجَوْهَرِيِّ
The issue of separating discourse (as for later) its meaning and its structure Semantic grammatical study in a book 'iihraz alsaed by Ismail Alsaadi
اعداد : د. سليم عواريب – أستاذ محاضر بالمركز الجامعي عبد الحفيظ بوالصوف ميلة (الجزائر)
- المركز الديمقراطي العربي –
-
مجلة الدراسات الثقافية واللغوية والفنية : العدد الثامن عشر نيسان – ابريل 2021 ،المجلد 6 – مجلة دولية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي المانيا- برلين.
- تعنى بنشر الدراسات والبحوث في التخصصات الأنثروبولوجيا واللغات والترجمة والآداب والعلوم الاسلامية والعلوم الفنية وعلوم الآثار.كما تعنى المجلة بالبحوث والدراسات الاكاديمية الرصينة التي يكون موضوعها متعلقا بجميع مجالات علوم اللغة والترجمة والعلوم الإسلامية والآداب، وكذا العلوم الفنية وعلوم الآثار، للوصول الى الحقيقة العلمية والفكرية المرجوة من البحث العلمي، والسعي وراء تشجيع الباحثين للقيام بأبحاث علمية رصينة.
Journal of cultural linguistic and artistic studies
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
ملخص:
تَتَغَيَّا وَرَقَتُنَا البَحْثِيّةُ الحَفرَ فِي إِحدَى المَسَائِلِ النَّحْوِيّةِ المُلَقَّبَةِ، وَهِي مَسْأَلةُ فَصْلِ الخِطَابِ، أَو كَمَا تُعرَفُ بـِـــ أَمّا بَعْدُ، التِي يَفْصِلُ بِهَا المتَكَلِّمُ بَينَ اسْتِفْتَاحِهِ بِذِكرِ اللهِ، وَمَوضُوعِهِ الذِي يَوَدُّ أَنْ يَتَكَلَّمَ فِيهِ؛ لِأَنَّهُ يَفْتَتِحُ كَلَامَهُ فِي أَمْرٍ ذِي شَأْنٍ بِذِكرِ اللهِ تَعَالَى وَتَحْمِيدِهِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْتَقِلَ إِلَى الغَرَضِ المَسُوقِ لَهُ، فَصَلَ بَيْنَهُ وَبَينَ ذِكرِ اللهِ تَعَالَى بِقَولهِ: أَمَّا بَعْدُ.
إِنَّ رَوْمَ دِرَاسَةِ مَسْأَلَةِ فَصْلِ الخِطَابِ(أَمّا بَعْدُ) يَقْتَضِي مِنَّا الوُقُوفَ عَلَى المَقْصُودِ بالمَسْأَلةِ النَّحْوِيّةِ، ومَا يُشَاكِلُهَا مِنْ مُصْطَلَحَاتٍ كَالمنَاظَرةِ و المجْلِسِ، وَتحدِيدِ الفَرْقِ بَينَهَا، ثُمَّ اسْتِكْنَاهِ هَاتِه المسْأَلَةِ مِنْ حَيثُ عِلَّةُ تَلْقِيبِهَا، وَمِن حَيثُ مَعْنَاهَا وَمَا يُفِيدُهُ تَركِيبُهَا، وَعَمَّا تَنُوبُ فِي ذِكرِهَا،كَمَا يَجْدُرُ التَّطَرُّقُ إِلى مَبْنَاهَا وَتَركِيبِهَا بِالنَّظَرِ إِلى إِعرَابِ أَجْزَائِهَا وَذِكْرِهَا وَحَذْفِهَا، بِالاعْتِمَادِ عَلَى مَا تَوَخَّاهُ إِسمَاعِيلُ الجَوْهَرِيّ فِي كِتَابِهِ إِحْرَازِ السَّعْدِ، الذِي خَصَّصَهُ لِهَاتِهِ المسْأَلةِ النَّحْوِيَّةِ.
وِبنَاءً عَلَى ذَلِكَ تَعَيّنَ عَلَينَا –والحَال هَذِهِ- أَنْ نُجِيبَ عَنْ إِشكَالٍ رَئِيسٍ وَهُوَ: مَا المقْصُودُ بمسْأَلَةِ فَصْلِ الخِطَابِ وَمَافَحْوَاهَا؟ وَفِيمَ يَكْمُنُ مَعْنَاهَا وَمَبنَاهَا؟
Abstract
The research between hand seeks to elaborate on a specific grammatical issue known as “Discourse Separation ” or in another word “as for later” ,The expression is a set of terms used to separate an initiation of a discourse after mentioning god, and the rest of intended discourse,it is customary for a speaker before indulging to the main parts of a topic to mention god in a set of religious praise ;then using this expression a mediator between the praise and the speach . However,it is needed first to identify certain related term such as ” debate and conference” distinguishing the difference .The research aims after words to analyse the meaning ,structure and use of their expression “as for later”, in terms of mention or omission according to what Ismail Eljohari has published in his book “Ihraz Assaad”. In a nutshell, the research intends to answer what is meant by discourse separation in meaning and structure ?