الخلع القضائي دراسة في القوانين المطبقة في بعض الدول العربية
(Judicial dislocation) A Study in The Laws Applied in Some Arab Countries
اعداد :
- د. عبد الله جميل أبو وهدان – رئيس قسم الفقه والتشريع ومنسق برنامج الماجستير– جامعة النجاح الوطنية
- زياد عبد الله محمد طروه – باحث دكتوراه في برنامج الفقه وأصوله/ جامعة القدس/فلسطين
المركز الديمقراطي العربي –
-
المجلة الدولية للاجتهاد القضائي : العدد الرابع عشر حزيران – يونيو 2024 ،المجلد 4 – مجلة دولية محكمة تصدر عن #المركز_الديمقراطي_العربي المانيا- برلين.
- تعد المجلة بمثابة مرجع علمي للباحثين والمتخصصين لنشر بحوثهم المحكمة في مختلف الشؤون الفقهية والقضائية وسلك القضاء، سواء أكان ذلك في مجال القانون والفقه والقضاء خاصة الاجتهاد القضائي وإجراءات التقاضي، وطرق الإثبات، بالإضافة إلى الفروع القانونية والفقهية المرتبطة بذلك، كعلوم الشريعة والقانون، والسياسة الشرعية والقضائية والأنظمة الدستورية وغير ذلك.
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
الملخص:
يريد الباحثان أن يوضحا الموقف الشرعي من الخلع القضائي الذي تجريه المحاكم الشرعية، لا سيما في مناطق السلطة الفلسطينية. فإذا تعثرت الحياة الزوجية بين الزوجين، ولم تجر على وفق ما يراد بها، فإن الشريعة الإسلامية أجازت حلها، ومنحت كل واحد من الزوجين الحق في إنهاء العلاقة الزوجيةـ إما بالطلاق وذلك من شأن الزوج، وإما بالخلع وذلك من شأن الزوجة، أو سواه من أسباب انحلال الرابطة الزوجية.
ومن هنا؛ فقد عالج البحث الموقف الشرعي والقانوني من الخلع، وبين أنواعه والمفاضلة بين هذه الأنواع تمهيداً لاختيار ما يناسب المجتمع والأسرة ويحقق الأمن للزوجين وأطفالهما، ويزيل الشك والتخوف حول نظام الخلع الذي تم تفعيله مؤخراً في فلسطين. وقد حدد البحث مجال حق الزوجة عند مباشرة الخلع.
وقد توصل الباحثان لمجموعة من النتائج وهي:
- حفظ الحق يكون بالاستناد لمبادئ الفقه الإسلامي والقوانين السائدة في فلسطين وبعض الدول العربية.
- الخلع نظام إسلامي له سند في الآيات القرآنية والهدي النبوي الشريف، وهو يقابل الحق في الطلاق.
- إن المصلحة تقتضي وجود الخلع لتتمكن الزوجة التي تكره الحياة مع زوجها أن تنهي الحياة الزوجية معه.
Abstract
The two researchers want to clarify the legitimate position on the judicial dislocation carried out by the Sharia courts, especially in the areas of the Palestinian Authority. If the marital life between the spouses falters and does not proceed as intended, the Islamic Sharia permits its dissolution, and grants each of the spouses the right to terminate the marital relationship either by divorce, for the husband’s benefit, or by khul’ah, for the wife’s benefit, or other reasons for the dissolution of the legitimate marital bond.
Hence, the research dealt with the legitimate and legal position of khul’, among its types and the trade-offs between these types in preparation for choosing what suits the community and the family and achieves security for the spouses and their children, and removes doubt and fear about the khul ‘ system that was recently activated in Palestine. The research has identified the area of the wife’s right when khul’is performed.
The two researchers have reached a set of results, namely:
1.The preservation of the right is based on the principles of Islamic jurisprudence and the laws prevailing in Palestine and some Arab countries.
2.Khul ‘ is an Islamic system that has a basis in the Quranic verses and the Prophet’s Noble guidance, and it corresponds to the right to divorce.
3.The interest requires the existence of khul ‘ so that the wife who hates life with her husband can.