المقاطعة الاقتصادية في ضوء مقاصد التشريع الإسلامي
economic boycotts in light of the objectives of Islamic legislation
اعداد : رائد إبراهيم عوض الله – باحث دكتوراة في برنامج الفقه وأصوله/ جامعة القدس/ فلسطين
المركز الديمقراطي العربي –
-
المجلة الدولية للاجتهاد القضائي : العدد الرابع عشر حزيران – يونيو 2024 ،المجلد 4 – مجلة دولية محكمة تصدر عن #المركز_الديمقراطي_العربي المانيا- برلين.
- تعد المجلة بمثابة مرجع علمي للباحثين والمتخصصين لنشر بحوثهم المحكمة في مختلف الشؤون الفقهية والقضائية وسلك القضاء، سواء أكان ذلك في مجال القانون والفقه والقضاء خاصة الاجتهاد القضائي وإجراءات التقاضي، وطرق الإثبات، بالإضافة إلى الفروع القانونية والفقهية المرتبطة بذلك، كعلوم الشريعة والقانون، والسياسة الشرعية والقضائية والأنظمة الدستورية وغير ذلك.
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
ملخص:
تناول هذا البحث موضوع المقاطعة الاقتصادية في ضوء مقاصد التشريع الإسلامي، فبيَّن وجوه التكييف الشرعي للمقاطعة الاقتصادية، وضوابط العمل بها، وإخضاعها لميزان المصالح والمفاسد.
وتوصل البحث إلى مجموعة من النتائج، منها: أنَّ التكييف الفقهي للمقاطعة الاقتصادية يتمثل بصورة من صور الجهاد المعاصر، وأبرز الوجوه التي تؤكد هذا: الجهاد بالمال، ونصرة المستضعفين، ومراغمة العدو، مع التنبيه إلى ضرورة النظر في حكم استعمال المقاطعة الاقتصادية؛ بناءً على مصدرها وأهداف استخدامها، وأن من ضوابط العمل بها في الإسلام الاستناد إلى قاعدة: “لا ضرر ولا ضرار”، وتحقيقها لمقاصد الشريعة الإسلامية، ومراعاتها للمصالح والمفاسد.
وخلص البحث إلى عدد من التوصيات، أبرزها الالتزام بضوابط العمل بالمقاطعة الاقتصادية، ودعم حركة المقاطعة الإسرائيلية “BDS” من قبل مسلمي العالم أينما كانوا.
Abstract
This research addresses the topic of economic boycotts in light of the objectives of Islamic legislation. It elucidates the various aspects of the Shariah-based framework for economic boycotts, the regulations governing their implementation, and the evaluation of their benefits and harms. The research arrives at several conclusions, including that the Shariah-based framework for economic boycotts can be viewed as a form of contemporary jihad. Notable aspects that support this view include financial jihad, supporting the oppressed, and challenging the enemy. The study emphasizes the necessity of considering the legitimacy of using economic boycotts based on their source and objectives. One of the regulations for their implementation in Islam is the principle of “no harm and no harassment,” ensuring that such actions align with the objectives of Islamic law and balance benefits and harms. The study concludes with several recommendations, notably the adherence to the regulations governing economic boycotts and the support of the Boycott, Divestment, Sanctions (BDS) movement against Israel by Muslims worldwide.