إعادة قراءة محمد أركون للنص القرآني؛ نموذج سورة الفاتحة والتوبة

اعداد : نجاة رحمان – جامعة الحسن الثاني، الدار البيضاء. المغرب

المركز الديمقراطي العربي : –

• المجلة العربية لعلم الترجمة : العدد السادس كانون الثاني – يناير 2024  – المجلد3 –  مجلة دولية علمية محكمة تصدر عن #المركز_الديمقراطي_العربي ألمانيا – برلين .
• تُعنى بنشر الدراسات والأبحاث الأكاديمية الخاصة بعلم الترجمة واللغات وعلم المصطلح، كما تولي اهتماما كبيرا بالأعمال المتَرجَمة من اللغات الأجنبية إلى اللغة العربية. بالإضافة إلى ذلك، تَفْسَحُ المجلة الباب أمام الباحثين في جميع تخصصات العلوم الاجتماعية والانسانية لنشر مقالاتهم العلمية خارج مجال الترجمة أيضا، وذلك في إطار محور تحت اسم “نافذة مفتوحة”، على ألا تتعدى هذه المقالات خمساً على الأكثر، إيمانا منا بأن المجلة جاءت لتنفتح على كل الباحثين مهما اختلفت مشاربهم واهتماماتهم البحثية.

للأطلاع على البحث ملف ” pdf ” من خلال الرابط المرفق : –

https://democraticac.de/wp-content/uploads/2024/01/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%B3-%D9%83%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%E2%80%93-%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%8A%D8%B1-2024.pdf

ملخص :

إن المتمعن في المشروع الفكري لمحمد أركون المتعدد المستويات، لا يمكنه إلا أن يُدرك التداخل والترابط الكبير بين مختلف مكوناته وأبعاده، بشكل يصعب فيه، حتى لا نقول يستحيل معه، فصل مبحث عن باقي الأطراف. وإنما نجد أن كل مكونات المشروع تكمل بعضها البعض، لأن الرجل كان حريصا على الحفر في كل المستويات والاتجاهات.

من هنا، ندَّعِي في هذه الدراسة أن مقاربة محمد أركون للنص القرآني ليست منفصلة عن مشروعه الفكري، وإنما هي امتداد لمبحث الإسلاميات التطبيقية متعدد الوظائف والرهانات. فمعلوم أن الراحل محمد أركون في كتابه العمدة “تاريخية الفكر العربي الإسلامي” اختط، بشكل نظري، لمفهوم الإسلاميات التطبيقية جملة من الرهانات تصبو إلى تحقيقها.

Abstract

Reading Mohammed Arkun’s Koranic text reflects an extension of his multiparty intellectual project entitled “Applied Islamism”; Any opportunity to make a promise of its determination on the most important bets of applied Islamism, essentially in its quest to raise issues not contemplated in the Arab-Islamic heritage.

Foremost among them is the issue of revelation/Qur ‘an, with the aim of overcoming the acute systemic poverty that has printed Eastern narrative and penetrating the doctrinal border that has struck the Coranic text for years.

in short, Arkun’s critical and contemporary reading of some Quranic fence sought to reposition the Quranic text in history by going beyond all Orthodox and classic interpretations of the Quran, which attempted to transcend the Koranic language with a view to eliminating all the historical and partial facts and events from which it was born. This aims to enshrine a cosmic approach to religious discourse, while proceeding from and going beyond the Islamic “archétype”; Instead of imprisoning his approach within a closed Islamic fence, just as traditional Muslims did, Arkun relied on it and relied on Jewish and Christian heritage to provide universal religious knowledge.