صوفية النسق المكاني في رواية الزائر لحفناوي زاغر

اعداد : د. أمينة حماني، جامعة مولود معمري . تيزي وزو(الجزائر)

المركز الديمقراطي العربي – 

• مجلة الدراسات الثقافية واللغوية والفنية : العدد الثالث والثلاثون أيلول – سبتمبر ،المجلد 8 – مجلة دولية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي المانيا- برلين.
• تعنى بنشر الدراسات والبحوث في التخصصات الأنثروبولوجيا واللغات والترجمة والآداب والعلوم الاسلامية والعلوم الفنية وعلوم الآثار.كما تعنى المجلة بالبحوث والدراسات الاكاديمية الرصينة التي يكون موضوعها متعلقا بجميع مجالات علوم اللغة والترجمة والعلوم الإسلامية والآداب، وكذا العلوم الفنية وعلوم الآثار، للوصول الى الحقيقة العلمية والفكرية المرجوة من البحث العلمي، والسعي وراء تشجيع الباحثين للقيام بأبحاث علمية رصينة.

للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-

ملخص:

سنحاول في هذه الورقة البحثية الاشتغال على رواية ”الزائر’ للروائي ” لحفناوي زاغر”، بغية استنطاق تلك الأنساق الثقافية التي اختزلها لنا الروائي بين سطور روايته، من خلال مقاربة ثقافية نستند فيها على مقولات النقد الثقافي، بما تحمله من إجراءات نسقية تساعد على الحفر في النص والبحث في المسكوت عنه والتغلغل في عوالمه الممكنة والبحث في نسق رأيناه النسق المهيمن، ألا وهو النسق الصوفي المكاني، فكيف استطاع الروائي حفناوي زاغر أن يقدم لنا معاناة اجتماعية في قالب صوفي؟ وكيف تجلى هذا النسق الصوفي المكاني؟ وكيف ساهمت هذه الأنساق الصوفية في تحريك أحداث الرواية في تلك الأماكن الروحانية؟

Abstarct

 In this paper, we will attempt to shed light on Lefnawi Zagher’s use of the cultural patterns in his novel ‘El Zair’(The Visitor). We will base our study on a cultural approach based on cultural criticism which helps to explore the text and unveil the implicit and examine the dominant pattern, namely the mystical format. We will try to answer questions such as: how did the novelist   succeed to present social sufferings in a mystical format? How is this mystical pattern manifested? How did these mystical patterns contribute to the sequencing of the events of the novel?