مفهوم العمران والتغير الاجتماعي عند ابن خلدون

اعداد: رشا جليس –  الجامعة الأردنية، الأردن

• المركز الديمقراطي العربي – 
• مجلة العلوم الاجتماعية – العدد الثاني ديسمبر – سنة “2017”، وهي مجلة دولية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي المانيا- برلين.

للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-

https://democraticac.de/wp-content/uploads/2017/12/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%AF%D9%8A%D8%B3%D9%85%D8%A8%D8%B1-%D8%B3%D9%86%D8%A9-2017.pdf

ملخص:

يهدف هذا المقال إلى محاولة تقديم قراءة نقدية وحديثة لنظرية الاجتماع الانساني عند ابن خلدون وأهم الأسس والمعايير المؤسِّسة لمفهوم العمران الانساني في المقدمة، لالوذلك مقاربة مع عدد من الفلاسفة والمفكرين الذين توازنت أو اختلفت آراؤهم مع آراء ابن خلدون في التاريخ السسيولوجي وعلم الاجتماع والنظام السياسي، كما ركزت الدراسة على تحليل خصائص العمران البشري وطبيعة الانتقال الحضاري وصولا إلى نشوء الدول وزوالها وهي العصبية القبلية والعوامل الاقتصادية ومؤثرات البيئة.

 Abstract:

This study proposes to submit a modern critical reading for Ibn-khaldoun’s theory of human society and the most important bases and standards that construct the term urbanization (imran) in his introduction . The study includes the comparison with some scholars and philosophers which agree or differ in opinion with Ibn Khaldoun in the seismological history ,sociology and  the political system. Moreover, the study sheds the light on analyzing the features of the humane urbanization and the nature of the cultural transition reaching to the establishment of countries and their collapse; these features include tribal racism, economic  factors and ecological impacts..