فنّ التحريك في إفريقيا والعالم العربي منذ النشأة والبدايات إلى العصر الحاضر : التحدّيات والآفاق

من أجل تأسيس التواصل والتفاعل بين الثقافات المختلفة وتشكيل مجتمع علمي يضم باحثين من المحيط إلى الخليج إضافة لمعالجة المشاكل الحضارية المشتركة.

ضمن هذا السياق يسعدنا في #المركز_الديمقراطي_العربي  ومقره ألمانيا – برلين في التعاون مع :-

• كلّية الفنون الجميلة – جامعة بابل – العراق
• المعهد العالي للفنون والحرف القيروان – جامعة القيروان – تونس
• المهرجان الدّولي للأفلام التحريكيّة – جامعة القيروان – تونس

تنظيم الـمؤتمـر الـدَّولـي العلمي تحت عنوان:  –

فنّ التحريك في إفريقيا والعالم العربي منذ النشأة والبدايات إلى العصر الحاضر : التحدّيات والآفاق

ايام  2 – 3 / 11 / 2024 م اقامة المؤتمر حضوريّا في جامعة القيروان بالتوازي مع المهرجان الدّولي للأفلام التّحريكيّة بالقيروان & وايضا بواسطة تقنيَّة التَّحاضر المرئي عبر تطبيق Zoom

ملاحظة : المشاركة مجانا بدون رسوم

رئيسة المؤتمر : أ.د.  مايا بن عياد، جامعة باريس 1 بانتيون السوربون، فرنسا

رئيسة اللجنة العلميّة:  أ.د. فاتن ريدان، المعهد العالي للمسرح والموسيقى بالكاف، جامعة جندوبة، تونس

الرئاسة الشرفية: –

• أ.د عامر صباح المرزوق – عميد كلّيّة الفنون الجميلة، جامعة بابل، العراق
• أ.د عبد العزيز صميدة – مدير المعهد العالي للفنون والحرف، جامعة القيروان، تونس
• السيدة رجاء كميشة –  مُؤَسِّسَة ورئيسة المهرجان الدّولي لسينما التّحريك بالقيروان
• أ. عمار شرعان –  رئيس المركز الديمقراطي العربي، برلين، ألمانيا

اللّجنة التّنظيميّة : – 

• أ. د. بهيّة الزّمني، جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن. المملكة العربية السعودية
• أ. منوبية بن غداهم، المعهد العالي للغات بتونس، جامعة قرطاج، تونس
• د. إيمان بن حسين، المعهد العالي للفنون والحرف، جامعة القيروان، تونس
• بـ عبير بن وحّادة، الجامعة المركزيّة، جامعات هونوريس المتّحدة، تونس
• م درّة دعلول، المعهد العالي للفنون والحرف، جامعة القيروان، تونس
• د. أحمد بوهكو، المركز الديمقراطي العربي، ألمانيا – برلين
• د. كريم عايش – المدير الإداري، المركز الديمقراطي العربي، ألمانيا – برلين

ديباجة المؤتمر :- 

إنّ تصدّر فنّ التّحريك العربي والإفريقي واجهة المشهد العالمي يُفسّر في –في جزء كبير منه- بتجدّد الاهتمام والرّغبة في اكتشاف هذه المجتمعات منذ الاستفاقة الشّعبيّة لسنة 2011. بالرّغم من لفت النّظر إليه أو حصوله على تتويجات في المهرجانات الأكثر شهرة (انيسي، كان والبارلينال)، وبالرغم من كونه موضوع تظاهرات ثقافية حصريّة فانّه نادرا ما يتم التطرّق اليه كموضوع بحث بمقاربة كليّة. وهو غالبا ما يعتبر منتجا ثقافيا يلقي الضّوء على التحوّلات الكبرى والطّفرات الاجتماعيّة والسياسيّة في المنطقة اذ لا تزال البحوث في مجال دراسات فنّ التّحريك المتّصلة بالفضاء الثّقافي العربي وخاصّة في القارة الافريقيّة في أولى أطوارها، كل هذا رغم نهضة هذا النّوع والطّفرة الانتاجية اللّتان رافقتا الثّورة التّكنولوجيّة والرّقميّة منذ بداية القرن الحالي. تمّ تحرير ممارسة هذا التّعبير الفنّي والتّقنية الفنيّة من القيود الماديّة والماليّة الخاصّة بهذا النّوع (كامرا، آلة عرض، شريط، الخ) عبر “دمقرطة” الوسائل الرّقميّة.

وقد لاحظت مورين فورنيس (2007) هذه الوضعيّة الهامشيّة لسينما التّحريك في الجامعة مقارنة بنظيرتها “الاخرى” أي السينما الى حدود نهاية الثّمانينات1980 (وهذا بالنّسبة الى المثال الأمريكي). سلّطت الكاتبة الضوء على سياق ظهور دراسات فنّ التّحريك في الولايات المتّحدة وفسّرته من جهة بتأثير تيّار ما بعد الحداثة على دراسات الميديا والذي اضفى مشروعيّة على دراسة الأشكال الشّعبيّة للفنّ والتّرفيه (التي اعتبرت خطأ أقلّ “جديّة”) ومن جهة أخرى بضرورة توثيق وترسيخ الذّاكرة الزّائلة لهذا الفنّ.

ومن المفارقات أنّ الإنتاجات السينمائية التّجاريّة المهيمنة على الشّاشات الصّغيرة والكبيرة هي التي تحشد الخطابات والكتابات حول هذا النّوع.

إنّ الإنتاجات السينمائية الحكوميّة على غرار فنّ التّحريك الكندي الذي تمّ دعمه بشكل رئيسي من قبل الديوان الوطني للفلم، أو الإنتاجات السينمائية لشّرق اروبا التي تحظى بوضعيّة مميّزة من طرف الأنظمة الاشتراكيّة (مقارنة ببلدان أخرى) تجد نفسها على هامش الأدبيات الدّائرة على فنّ التّحريك رغم أنّها لا يُعوِزُها “البروز”: الاعتراف الدّولي، الجوائز والتّكريمات في المهرجانات (س. باهون :2014، بيكوف: 2019 م، جان:2008).

لم تزل الإنتاجات السينمائية لفن التّحريك في افريقا والعالم العربي تجد نفسها على هامش الهامش في الدّراسات الفيلمية ودراسات فنّ التّحريك. بالرغم من ذلك فانّ منشأ الفلم في هذه الفضاءات الثقافية والجغرافية يعود الى بداية القرن الماضي، اذ انّ واحدا من اول افلام فنّ التّحريك في القارّة تمّ انجازه في1915 في جنوب افريقيا من قبل الأمريكي هارولد شاو “حلم الفنّان”(بندازي،2015). كما انّ فنّ التّحريك المصري رائد في افريقيا والعالم العربي بسلسلة الرّسوم المتحّركة “مشمش أفنديّ” للأخوين فرنكل المهاجرين البلاّروسيين في مصر، حيث كان أوّل عمل ابداعي لهما في1936. وستُعقب هذه التّجربة في 1940 ب”دكدك” الذي أنجزه المصري انطوان سليم ابراهيم الذي هاجر في سنوات السبعينات1970 الى الولايات المتّحدة اين التحق باستوديو (حنّا باربرا) باعتباره فنّان تحريك. وخلال عشريّة السّتينات 1960 نال عدد لا بأس به من هذه الشّعوب استقلاله ووافق ذلك ميلاد السّينما الافريقيّة و العربيّة.

أسّس الأخوان مهيب المجازان من مدرسة القاهرة للفنون الجميلة في1961 قسما لفنّ التّحريك بالتّلفزيون المصري(غزالة،2021). كما أنجز الرسّام الكاريكاتوري عصامي التّكوين محمد عرام افلام قصيرة لفنّ التّحريك للتّلفزيون الجزائري اذ سيّر قسم فنّ التّحريك الذي تأسّس في1964 بالمركز الوطني للسينما. وفي السنة نفسها 1965 تمّ إنجاز اوّل الافلام الافريقيّة: “موت غانجي” من قبل النّيجيري مصطفى الحسن اثناء اقامته الدّراسيّة بالديوان الوطني للفلم (كندا) و”العودة الى مقاعد الدّراسة” من قبل التّونسي منجي سانشو في إطار جمعياتي (جمعيّة المخرجين الشّبان التّونسيين) التي اصبحت في1968 الرابطة التّونسيّة للسينمائيين الهواة. ذهب منجي سانشو الى شرق اروبا سنة 1967 وتحديدا الى بلغاريا (بن عيّاد،2019) لإتمام دراسته.  وهو شأن عدد كبير من روّاد فنّ التّحريك التّونسيين وكذلك  رواد فنّ التّحريك في بلاد الشّام  فقد أنجز الرسّام الكاريكاتوري السّوري موفّق قط المُجاز من معهد جيراميسوف للسينماتوغرافيا في 1982 اوّل فلم تلفزي لفن التّحريك السّوري “جحا في المحكمة” في1985، وأنجز المخرج العراقي فيصل الياسري الحاصل على شهادة في الاخراج التّلفزي من فيانا والذي كان مخرجا في تلفزيون ألمانيا الشّرقية(جمهوريّة المانيا الدّيمقراطيّة سابقا) في نهاية الخمسينات1950 وبداية السّتينات أوّل فلم عربي طويل لفنّ التّحريك “الأميرة والنّهر” سنة 1982 .

وفي اواخر الثمانينات1980 أسّس الكونغولي ورائد فلم التّحريك جان ميشال كيبوشي المجاز في دراسات التّصوير السينمائي من المعهد الوطني للفنون في كينشاسا وبعد ان تابع تكوينا في فنّ التّحريك تابعا للشركة البلجيكيّة ورشة قارفوي اسّس استوديو فيلم التّحريك مالمبي ما. بالإضافة الى انتاج اعمال المخرج، ينظّم الاستوديو المتنقّل ورشات عمل موجهة للشّباب. فقد كان الهدف التّرويج لفنّ التّحريك بما هو امتداد طبيعيّ للأشكال والتّراث الثّقافي الكونغولي (كاليس،2010). وفي الفترة نفسها، في 1989 انجز المالي مامباي كوليبالي “ملحمة سيغو” وهو على حدّ علمنا الفلم الاوّل من نوعه في البلاد.

انّ فيلم التّحريك العربي والافريقي رغم كونه غير معروف بالقدر الكافي الى حدّ اليوم قد سجّل حضوره بجدارة في التّاريخ العالمي لفنّ التّحريك. ومع ذلك على الرغم من ظهوره في اوقات مختلفة في هذه المنطقة الشّاسعة، الاّ انّ نشأته وتطوّره قد تأثّرا بقوّة بالأممية القاريّة الثلاثية وبالحركات القومية الافريقية والعربيّة في ستينات وسبعينات القرن الماضي. ولأنها ملتقى للثقافتين الافريقيّة والعربيّة وباعتبار مهرجان أيام قرطاج السينمائية (1966) مثّلت العاصمة التونسيّة خلال هذين العقدين مع فيسباكو(1969) في واغادوغو في بوركينافاسو  فضاءات للتّفكير والنّقاش حول الدور البيداغوجي والفني لهذه الصّناعة في رفع درجة الوعي في “بلدان الجنوب”. فما هو حال هذا الارث اليوم في عصر العولمة؟

الهدف الاوّل لهذا المؤتمر، الى جانب تجديد الادبيات العالمية حول فنّ التّحريك، هو تسليط الضّوء على هذه السينماءات التي لم يُتطرق اليها في الادبيات الدّائرة على الصّناعة السينمائيّة. انّ اهتراء اشرطة الاعمال الاولى وغياب الرواد (على غرار: محمد عرام او مصطفى الحسن الخ) اضافة الى سرعة زوال الاعمال المعاصرة (“الويب انيمس” التي توزّع حصريّا على الأنترانت والتي تضمحل في خضم تدفّق المعلومات) هو ما يجعل من حفظ الذّاكرة وتوثيق هذه الاعمال السينمائيّة اولوية. يتعلّق الأمر إذا بضرورة توثيق فنّ التّحريك لهذه الفضاءات الجغرافية المهمشة وادراجه في التّاريخ العالمي لهذا الفنّ، وكذلك في التّاريخ الثّقافي و التّراثي لهذه المجتمعات.

الهدف الثّاني هو وضع الخطوط العريضة للحقل النّظري لفنّ التّحريك الافريقي والعربي، من خلال مقاربته باعتباره موضوعا كليا. فلا نُعنى بالعمل النّهائي فحسب، بل بالايكوسيستام الذي يساهم في انتاجه وتكوين صنّاعه وصولا الى مسالك توزيعه المختلفة. وتعد طبيعته الهجينة جوهريّا (فنّا وتقنية) وارتباطاته المعقّدة بالتّعبيرات الفنيّة الاخرى، وضعيته الهامشيّة في عالم السينما و الجامعة و اعتباره شاهدا اجتماعيا على التحوّلات الكبرى المحاور الكبرى الجديرة بالدّرس.

محاور المؤتمر الدولي : –

1.فنّ التحريك في افريقيا والعالم العربي. المجال البكر.

• السينما توغرافيا الوطنيّة والاقليميّة لفن التّحريك. سينما البدايات ولمحة عن الرواد.
• تاريخ الفنّ. كسر الحواجز او تنافذ الحدود بين مختلف التّعبيرات الفنيّة (المسرح، السينما، الفنون البصريّة) الخاصّة بفنّ التّحريك.
• الطليعة العربيّة الافريقية.إرث الحركات القوميّة الافريقية و العربيّة في الستينات 1960 و السّبعينات 1970:التّرابط والقطيعة.

2.التّراث، الهويّة (الهويات) الوطنيّة والاقليميّة والممارسات المعاصرة.

• “فنّ الصّورة المنتشرة” التّهجين والنّقل عبر الوسائط: فنّ التحريك ملتقى التخصّصات، والتّعبيرات الفنيّة والوسائط الجديدة. من مسرح الظّل الى ألعاب الفيديو والذّكاء الاصطناعي والواقع الافتراضي والواقع المُعزّز.
• فنّ التّحريك بين الابداع و التّقنية:الاثراء المتبادل بين مصمّمي الغرافيك\الفنّانين البصريين وتقنيي معالجة الفيديو وتطوير الواب.
• الهويّة والتّراث: فلم فنّ التّحريك باعتباره وسيلة لتثمين التّراث. الإرث الثّقافي الافريقي والعربي باعتباره مصدرا و مادّة لتكوين خيال مفرد وطني، و اقليمي و عابر للحدود الوطنيّة (التّقاليد الشّفوية لرواة القصص، الغريوت راوي القصص في غرب افريقيا، فداوي حكواتي، مسرح الظّل الكاركوز، مسرح العرائس).

3.تعليم فن التّحريك في الجامعة في افريقيا والشّرق الأوسط. دراسة للوضع الرّاهن و المقاربة.

• الواضع الرّاهن والمناهج المقارنة، التّعليم العمومي\التّعليم الخاص.
• فضاءات التّكوين خارج الجامعة: جمعيات، مهرجانات، وأستوديوهات خاصة، الخ

4.تطوّر أساليب التّمويل والانتاج والتّوزيع. القيود والتّحديات والتطلعات الخاصّة بالنّوع الاجتماعي.

• السّياسات الاقتصاديّة النيوليبيراليّة في منتصف التّسعينات1990، نهاية حمائيّة الدّولة والثّورة الرّقميّة: تأثيرها في قطاع السينيماتوغرافيا وخاصّة فنّ التّحريك في البلدان الافريقيّة و العربيّة.
• التّدفّق، وتنقّل الأشخاص\المبدعين و”اليد العاملة في مجال فنّ التّحريك” الى الخارج بسبب نقص الامكانيات وهياكل الانتاج او جراء الازمات السّياسيّة \ المسلّحة، الخ. جاذبيّة بعض البلدان بالنّسبة الى فناني فنّ التّحريك وصنّاع الأفلام الأفارقة والعرب (دول الخليج، و أروبا و الامريكيّتين).
• السّينما الحكوميّة والسّينما “المستقلّة”. الصّناديق “المستقلّة”\ الجهوية \ الاقليميّة \ للدّعم المالي للإبداع منذ سنة 2000. المنصّات الرّقميّة، والجمعيات، و المجموعات الابداعيّة العابرة للحدود الوطنيّة.
• رواج الافلام وتوزيعها على الصعيد العالمي: مهرجانات السّينما، المهرجانات المختصّة، فنّ التّحريك في اروقة الفنّ، التّوزيع الحصري عبر الانترنات وغيرها من الوسائط الجديدة.

5.أفلام فنّ التّحريك باعتبارها مصدر معرفة المجتمعات العربيّة والافريقيّة. شاهدا اجتماعيّا ومصادر تاريخية بنفس درجة الفلم الوثائقي و الانواع السينيماتوغرافيّة الاخرى.

• السرد الحافظ للذاكرة، السرد التّاريخي وفنّ التّحريك التّوثيقي. فلم فن التّحريك كشاهد اجتماعي.
• فنّ التّحريك والأزمة (الأزمات). نهضة النّوع والرّوابط السّببيّة؟

¤”الوابانيم” يوثّق اللّحظة الثّوريّة في 2011 في العالم العربي.

¤الأزمة الصحيّة العالميّة في2020. الحجر الصحي: من التّهجين إلى فنّ التّحريك باعتباره بديلا.

قائمة المراجع : – 

AKINYEMI, Akintunde & FALOLA, Toyin. The Palgrave Handbook of African Oral Traditions and Folklore. Allemagne: Springer International Publishing, 2021.

ALAKILI, Hussein. Mediologia Aflam Altahrik. Babel, Irak: Dar Al-Fourat Thaqafa wa Al Ilam, 2024.

Alrimawi, Tarek. “Challenges Facing the Arab Animation Cinema”. In: Lee, N. (eds) Encyclopedia of Computer Graphics and Games. Springer, Cham, 2015

AZIZA, Mohamed. Les formes traditionnelles du spectacle. Tunis : Edition STD, 1975. BAHUN, Sanja. The Human and the Possible: Animation in Yugoslavia, Czechoslovakia and the Soviet Union, 1960-1980. In: Cinema, State Socialism and Society in the Soviet Union and Eastern Europe, 1917-1989 Re-Visions. BASEES/Routledge Series on Russian and East European Studies. London: Routledge, 2014

BARRES, Patrick. Le cinéma d’animation, un cinéma d’expérience plastique. Paris : Éditions l’Harmattan, 2006

BAZZOLI, Maria Silvia (Ed.). African Cartoons. Il cinema di animazione in Africa. Milano: Il Castoro, 2003.

BENDAZZI, Giannalberto. Animation: A World History: Volume I: Foundations – The Golden Age. États-Unis: CRC Press, 2015.

BENDAZZI, Giannalberto. Animation: A World History: Volume III: Contemporary Times. ÉtatsUnis : CRC Press, 2015.

BEN AYED, Maya. Le cinéma d’animation en Tunisie (1965-1995). Un cinéma de la marge en contexte autoritaire. Paris : L’Harmattan, 2019.

2022. décembre ,Aljoumhouriya , »سينما التحريك السورية: الواقع بعدسة خيالية » .Maya ,AYED BEN

BUCHAN, Suzanne (Ed). Pervasive Animation. London : Routeledge, 2013.

CALLUS, Paula. “Animation, Fabrication, Photography: Reflections upon the Intersecting Practices of Sub-Saharan Artists within the Moving Image”. African Arts 2015; 48 (3): 58–69. CALLUS, Paula. “Animation as a Socio-Political Commentary: An Analysis of the Animated Films of Congolese Director Jean Michel Kibushi (2010)”. Journal of African Media Studies, Vol 2, No. 1, Intellect Publishers, 2010.

CHERIAA, Tahar. “La politique et le cinéma dans les pays arabes et africains”. Cinéma 71, Mars 1971 : 99-109.

CONVENTS, Guido. HUYSMANS, Guido & KIBUSHI, Jean-Michel. Images & animation : le cinéma d’animation en Afrique Centrale, introduction au cinéma d’animation en République Démocratique du Congo, au Rwanda et au Burundi. Pays-Bas: Afrika filmfestival, 2014.

COTTE, Olivier. 100 ans de cinéma d’animation: La fabuleuse aventure du film d’animation à travers le monde. N.p., Dunod, 2023.

DENIS, Sébastien. Le cinéma d’animation. Paris : Édition Armand Colin, 2007

DIAWARA, Manthia. “Popular Culture and Oral Traditions in African Film”. Film Quartely 41, no3. Spring 1998: 6-14

DIAWARA, Manthia. African Cinema: Politics and Culture. États-Unis: Indiana University Press, 1992. FURNISS, Maureen. Art in Motion. Animation Aesthetics, London: John Libbey Publishing, 2007.

GHAZELA, Mohamed. Animation in Africa. Egypt: Luxor African Film Festival, 2021.

JEAN, Marcel. “Le cinéma d’animation au Québec : État de la recherche et de la production”, in: Nouvelles vues n° 7, revue sur la théorie et les pratiques du cinéma au Québec, 2008. URL : http://www.cinema-quebecois.net/index.php/articles/7/jean_quebec_animation, Site qui n’est plus référencé [consulté le 15 mai 2011]. Texte disponible en ligne : URL : https://nouvellesvues.org/wp-content/uploads/2021/07/NVCQ7Jean.pdf

KABORÉ, Gaston & MARTIN, Micahel T (Ed.). African Cinema: Manifesto and Practice for Cultural Decolonization: Volume 1: Colonial Antecedents, Constituents, Theory, and Articulations. États-Unis: Indiana University Press, 2023.

KORNHABER, Donna. Nightmares in the Dream Sanctuary: War and the Animated Film. Royaume-Uni: University of Chicago Press, 2020.

LAMARRE, Thomas. The anime machine. A media theory of animation. USA: University of Minnesota Press, 2009

MADICHIE, Nnamdi O., & HINSON, Robert Ebo. The Creative Industries and International Business Development in Africa. Royaume-Uni : Emerald Publishing Limited, 2022. OUÉDRAOGO, Jean. Figuration et mémoire dans les cinémas africains. Paris : L’Harmattan, 2011.

PIKKOV, Ülo. Anti-Animation: Textures of East European Animated Film. Tallinn: Estonian Academy of Arts, 2018. PILLING, Jayne (Ed). A Reader in Animation Studies. Sidney: John Libbey & Company Pty Ltd, 1997 PONTIERI, Laura. Soviet Animation and the Thaw of the 1960s. Not Only for Children. UK: John Libbey Publishing Ltd, 2012.

RIDENE, Faten. “La cinémathèque tunisienne : la sauvegarde d’un patrimoine, d’une identité”. Africultures, septembre 2018.

RIDENE, Faten. “La recherche scientifique en patrimoine cinématographique en Tunisie: l’état des lieux et les recours possibles”. In : H.B Labbed (Ed.), International Journal of Cultural Linguistic and Artistic Studies, V7 (27). Berlin Germany: 2023: 538-559.

SAKR, Naomi & STEEMERS, Jeanette (Ed). Children’s Television and Digital Media in the Arab World. London: I.B. Tauris, 2017.

SAWADOGO, Boukary. African Film Studies: An Introduction. Royaume-Uni: Taylor & Francis, 2018.

SAWICKI, Mark, and MOODY, Juniko. Filming the Fantastic with Virtual Technology: Filmmaking on the Digital Backlot. Royaume-Uni : Taylor & Francis, 2020.

SCOGGIN Lisa & PLANK Dana (Ed.). The Intersection of Animation, Video Games, and Music: Making Movement Sing. Royaume-Uni: Routledge, 2023.

SHAFIK, Viola. Arab Cinema, History and cultural identity. Cairo/ New York: The American University in Cairo Press, 1988 (5th edition, Egypt 2005).

SIFIANOS, Georges. « Le paradigme du cinéma d’animation dans le monde complexe de l’art (L’évolution vers une logique textuelle) ». In : Zoï Kapoula et Louis-José Lestocar (Ed), Esthétique et complexité. Création, expérimentations et neurosciences. Paris : CNRS Editions, 2011

SOARES, Celia & SIMÃO, Emília (Ed.). Multidisciplinary Perspectives on New Media Art. États-Unis : IGI Global, 2020.

TAURA, Nasiru D. BOLAT, Elvira & MADICHIE, Nnamdi O. Digital Entrepreneurship in SubSaharan Africa: Challenges, Opportunities and Prospects. Allemagne : Springer International Publishing, 2019.

TAYLOR, Vivian. National Identity, Gender, and Genre: The Multiple Marginalization of Lotte Reiniger and the Adventure of Prince Achmed (1926). Graduate School Theses and Dissertations, University of South Florida, 2011.

TOLAN-SZKILNIK, Paraska. Maghreb Noir. The Militant-Artists of North Africa and the Struggle for a Pan-African, Postcolonial Future. Allemagne: Stanford University Press, 2023.

VAN DE PEER, Stefanie(Ed). Animation in the Middle East. Practice and Aesthetics from Baghdad to Casablanca. London: IB Tauris, 2017

WRIGHT, Jean Ann. Animation Writing and Development: From Script Development to Pitch. Pays-Bas : CRC Press, 2013.

L’industrie du film en Afrique: Tendances, défis et opportunités de croissance. N.p., UNESCO Publishing, 2021.

شروط وضوابط النشر – المركز الديمقراطي العربي برلين – ألمانيا

1. يجب أن يكون البحث أصليًا وغير منشور أو مقدم إلى تظاهرة علميّة أخرى أو مجلّة.
2. يجب على الباحث إثبات جدّيّة وعمق البحث، والالتزام بالشروط العلمية والمنهجية وفقًا للمعايير الدّوليّة المضمّنة بدليل ألية التوثيق المعتمدة وفقا لجامعة علم النفس الأمريكية (APA)الإصدار السابع.
3. يجب أن تكون كل مساهمة بين 12 صفحات كحد أدنى و25 صفحة كحد أقصى (بما في ذلك المراجع والمرفقات)، ويجب حفظها بتنسيق Word.
4. يجب أن تتضمن المساهمة، بغض النظر عن لغة الكتابة، ملخصًا باللغتين الإنجليزية والعربية.
5. اللغات المقبولة للبحث: العربية / الإنجليزية / الفرنسية.
6. يجب كتابة المقال بخط (Adobe Nsakh Medium) حجم 16 مهما كانت لغة تحرير البحث
7. ‏يتم قبول المداخلات الفردية والثنائية فقط.
8. المشاركون المستهدفون: الأساتذة، الباحثون (طلاب الدكتوراه – الدكاترة)، الأكاديميين، والخبراء في مجالات السينما،والتصميم والذكاء الإصطناعي وكل مجال مرتبط بإنتاج وتوثيق وأرشفة وتأريخ أفلام التحريك…

حقوق المساهمة:

• المساهمة مجانية عبر زوم.
• سيحصل كل مساهم على نسخة رقمية من كتاب أعمال المؤتمر برقم التعريف الدولي للكتاب (ISBN)، وشهادة مساهمة في المؤتمر الدولي، وشهادة نشر فصل في الكتاب. ستُنشر أفضل المساهمات فيما بعد في: المجلة الدولية للمؤتمرات العلمية – ISSN 2701-3995 التي يحررها المركز العربي الديمقراطي في برلين-ألمانيا.
• ستعبر الدراسات التي يتم قبولها ونشرها فقط عن آراء أصحابها، الذين يتحملون مسؤولية تامة للمناقشة البيانات والمشكلات الناتجة عنها، فيما يتعلق بانتهاك قواعد الأخلاق العلمية والنزاهة.

اللّجنة العلميّة : – 

• أ. ماورين فورنيس، معهد كاليفورنيا للفنون، الولايات المتّحدة الأمريكيّة
• أ. مميز حمادي بوعبيد المدرسة العليا لعلوم السينما والسمعي البصري بقمرت-جامعة قرطاج تونس.
• أ. جوهر الجموسي، جامعة منوبة، تونس.
• أ. أحمد جمال الدين بلال الكلية العلمية للتصميم، مسقط، سلطنة عمان.
• أ. منذر سامح محمد العتوم جامعة اليرموك الأردن
• أ. زهرة مقاش،  كلية الآداب والعلوم الإنسانية أغادير، جامعة ابن زهر، المغرب
• أ. إقبال شرفي، جامعة صفاقس، تونس.
• أ إيلي يازبك، جامعة القديس جوزيف، بيروت، لبنان
• أ.م. حافظ الرّقيق، جامعة القصيم، المملكة العربية السعودية.
• أ.م ستيفاني فان دي بير – جامعة الملكة مارغريت، إدنبرة، المملكة المتحدة بريطانيا
• أ.م. حميد اتباتو, جامعة ابن زهر، المغرب
• أ.م. محمد غزالة، جامعة عفّت، المملكة العربيّة السّعوديّة.
• أ.م. الصادق الطويل، جامعة قابس، تونس.
• أ.م. طارق بن شعبان، جامعة قرطاج، تونس
• أ.م. ماتيلد روكسال، جامعة اكس مرسيليا فرنسا.
• أ.م. عامر صباح نوري المرزوك، كلية الفنون الجميلة، جامعة بابل، العراق
• أ.م. وفاء الورنيقي، جامعة الجلفة، الجزائر.
• أ.م. محمد بدير قسم الفنون، جامعة تلمسان الجزائر.
• أ.م.انيس السملالي, الجامعة الأمريكيّة في رأس الخيمة، الإمارات العربية المتحدة.
• أ.م. هيثم نوّار، الجامعة الأمريكيّة بالقاهرة، مصر
• أ. م.  أنور بن خليفة، جامعة جندوبة تونس.
• أ. م. آسية مرفوق، جامعة الحسن الأول ، المغرب
• أ. م. عبد الغني ابريجة، جامعة محمد الخامس، المغرب
• أ. م. محمد مرزاقي، جامعة قادي عياد، المغرب
• أ. م. سميرة الولهازي، جامعة جندوبة تونس.
• أ. م. سميحة خليفة، جامعة منوبة، تونس.\
• أ. م.  منوبية بن غذاهم، جامعة قرطاج، تونس.
• أ. د فارس أبو حشيش، قسم التحريك والملتيديا، جامعة البتراء، عمان، الأردن
• أ.دة. سلمى قطاطة كتاري، جامعة منوبة، تونس.
• أ.د أيمن بالصّيد، المعهد العالي للدّراسات التّطبيقيّة في الانسانيات بالكاف، جامعة جندوبة، تونس
• أ.دة. ريم زياني، جامعة منوبة تونس.
• أ.د شريف جلال محمود، الكلّيّة العلميّة للتّصميم، سلطنة عمان
• أ.د جيريمي سبيد شوارتز جامعة ولاية كينيساو، الولايات المتحدة الأمريكية
• أ.د. نوفل عباس، جامعة منوبة تونس.
• أ.دة. عائشة كمون، جامعة منوبة تونس.
• أ.دة. أميرة التركي، جامعة جندوبة تونس.
• أ.د. أمير حمزاوي، جامعة منوبة تونس.
• أ.دة. امينة تكيتك، جامعة منوبة، تونس.
• أ.دة. نائلة زناد، جامعة منوبة، تونس.
• أ.دة. ريم الاحمر جامعة منوبة، تونس.
• أ.د. علي شمس الدين، جامعة قابس، تونس.
• أ.د عمر علوي، جامعة جندوبة، تونس.
• أ.دة فاتن ريدان, جامعة جندوبة, تونس.
• أ.دة إيناس بن خميس دبيش، جامعة منوبة، تونسـ
• أ.د وسيم الجمل، جامعة صفاقس، تونس.
• أ.دة مايا بن عياد, جامعة باريس 1 بانتيون السوربون, فرنسا-تونس
• أ. دة إيمان الصّامت عروس، جامعة جندوبة، تونس.
• أ. دة فاتن حمدي، جامعة جندوبة، تونس.
• أ.د يزن العميرات، قسم التحريك والملتيميديا، جامعة البتراء، عمان، الأردن
• أ. دة ريم منصور، جامعة سوسة، تونس
• أ. د نهيل السلوم، جامعة السلطان قابوس، سلطنة عمان
• أ.دة هالة شبشوب، جامعة منوبة، تونس.
• أ. دة أحلام حامد، جامعة قابس، تونس.
• د. هند بوكاري، جامعة منوبة، تونس.
• د. أسماء المناعي، جامعة منوبة، تونس.
• د. ماجدة عاشور، جامعة منوبة، تونس.

تواريخ مهمة :-

• آخر أجل لإرسال الملخصات : 20 / 07 / 2024
• آخر أجل لإرسال الأوراق البحثية كاملة يوم: 10 / 10 / 2024

يرسل البحث عن طريق البريد الإلكتروني التالي : dr.faten-ridene@democraticac.de

 المركز الديمقراطي العربي ( مؤسسة بحثية )

Deutschland – Berlin

Continue on the Viper-Watts App : 00491742783717