المدائح النبوية في صدر الإسلام
Prophetic praise in the early days of Islam
اعداد : د. سعيد جمال الدين ما ينغ جينغ – رئيس قسم اللغة العربية-جامعة صن يات سين – الصين
- المركز الديمقراطي العربي –
-
مجلة الدراسات الثقافية واللغوية والفنية : العدد السابع أيار – مايو “2019”، وهي مجلة دولية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي المانيا- برلين.
- تعنى بنشر الدراسات والبحوث في التخصصات الأنثروبولوجيا واللغات والترجمة والآداب والعلوم الاسلامية والعلوم الفنية وعلوم الآثار.كما تعنى المجلة بالبحوث والدراسات الاكاديمية الرصينة التي يكون موضوعها متعلقا بجميع مجالات علوم اللغة والترجمة والعلوم الإسلامية والآداب، وكذا العلوم الفنية وعلوم الآثار، للوصول الى الحقيقة العلمية والفكرية المرجوة من البحث العلمي، والسعي وراء تشجيع الباحثين للقيام بأبحاث علمية رصينة.
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
ملخص:
المديح أو المدح هو غرض من أغراض الشعر العربي. “وهو في الأصل تعبير عن إعجاب المادح بصفات مثالية، ومزايا إنسانية رفيعة يتحلى بها شخص من الأشخاص أو أمة من الأمم. وأفضل المدح ما صدر عن صدق عاطفة، وحقيقة واقعة، ولا يكذب فيه الشاعر ولا يبالغ. وأجمل المدح ما ابتعد عن تمجيد الامتيازات المادية التي يتمتع بها الممدوح مما لا فضل له به. وأجود المدح وأبقاه ما أخلص فيه الشاعر لنفسه، ولحقيقة ممدوحه، ولخير مجتمعه.1 فقد كان الشعر العربي قبل الإسلام أداة لتعبير الأشراف والعظماء عن آمالهم وأهدافهم وأمجادهم، فلم يمدح الشعراء غير رجل قد سجل مكانة بين العرب بمكرمة صنعها كمكرمة هرم بن سنان والحارث بن عوف حين تحملا ديات القتلى بين عبس وذبيان، فحقنا بصنيعهما الدماء. ثم ظهر بعد حين بين الشعراء أولئك المتكسبون بشعرهم، فانطلقوا بين القبائل يمدحون عظماءها وينالون عطاياهم وترددوا على المناذرة ملوك الحيرة وعلى الغساسنة ملوك الشام، فيمدحوهم ورجعوا إلى أوطانهم بالكثير من المال، ثم انحط بعض الشعراء فجاوز مدح العظماء إلى غير العظماء في سبيل جمع المال.
introduction:
Praise or praise is the purpose of the purposes of Arabic poetry. “It is originally an expression of the admiration of the praise of the ideal qualities, and the high human merits of a person or a nation of nations, and best praise of the sincerity of emotion, and the fact that the poet does not lie and does not exaggerate. The Arab poetry before Islam was a tool to express the supervisors and greats about their hopes and goals and glories, did not praise the poets but a man has registered a place between The Arabs with the honor of making them like the vineyard pyramid of Ben Sinan and Harith bin Auf when they bear And then came back among the poets, those who earned their hair, so they went among the tribes, praising their greats and receiving their gifts, and hesitating on the hypocrites of the kings of Hira, and on the Ghassanites, the kings of the Levites, and they brought them back to their homelands with a lot of money. Praise the great to the non-great in order to raise money.
