مخالفة الإجماع عند النحاة بين المنع والجواز
The grammar scholars' disagreements of consensus between the prohibition and the permission
اعداد : د. أحمـد بوصبيـعات – جامعة زيان عاشور بالجلفة / الجزائر
- المركز الديمقراطي العربي –
-
مجلة الدراسات الثقافية واللغوية والفنية : العدد الثالث عشر أيار – مايو 2020 ،المجلد 3 – مجلة دولية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي المانيا- برلين.
- تعنى بنشر الدراسات والبحوث في التخصصات الأنثروبولوجيا واللغات والترجمة والآداب والعلوم الاسلامية والعلوم الفنية وعلوم الآثار.كما تعنى المجلة بالبحوث والدراسات الاكاديمية الرصينة التي يكون موضوعها متعلقا بجميع مجالات علوم اللغة والترجمة والعلوم الإسلامية والآداب، وكذا العلوم الفنية وعلوم الآثار، للوصول الى الحقيقة العلمية والفكرية المرجوة من البحث العلمي، والسعي وراء تشجيع الباحثين للقيام بأبحاث علمية رصينة.
Journal of cultural linguistic and artistic studies
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
ملخص:
من الأدلة التي ذكرها النحاة في أصول النحو ” الإجماع ” وهو من أقوى الأدلة بعد السماع… ومع ذلك فإننا نلحظ خلافا بين النحاة حوله، فمنهم من يرى أن مخالفته أمر مردود لا يجوز والمخالف مخطئ غير مصيب… ومنهم من يجيز مخالفته مفرقا بذلك بين الإجماع في الفقه والإجماع في النحو ولكل رأيه ودليله.
Abstract:
–One of the evidence cited by the scholars in the fundamentals of grammar is “consensus” which is one of the strongest evidence after listening …. However, we notice a disagreement among the scholars about it. Some of them see that it is forbidden …. Others see that it is allowed, they differ between the consensus in Fiqah and the consensus in grammar. And each one has his opinion and his evidence.