التراث الأندلسي الموريسكي في الوطن العربي

المركز الديمقراطى العربى17. نوفمبر 2022

3٬606 8 دقائق

من أجل تأسيس التواصل والتفاعل بين الثقافات المختلفة وتشكيل مجتمع علمي يضم باحثين من المحيط إلى الخليج إضافة لمعالجة المشاكل الحضارية المشتركة.

ضمن هذا السياق يسعدنا في #المركز_الديمقراطي_العربي ومقره ألمانيا – برلين في التعاون مع :

جامعة إب – اليمن
Demokratisches Deutsches Zentrum für MENA-Studien, Berlin, Deutschland

تنظيم الـمؤتمـر الـدَّولـي العلمي تحت عنوان: –التراث الأندلسي الموريسكي في الوطن العربي

ايام 18 – 19 / 02 / 2023 م اقامة المؤتمر بواسطة تقنيَّة التَّحاضر المرئي عبر تطبيق Zoom

ملاحظة : المشاركة مجانا بدون رسوم

رئيس المؤتمر : د. مبارك شودار – استاذ باحث – مركز البحث في العلوم الإسلامية والحضارة – الأغواط – الجزائر

رئاسة اللجنة العلمية :

أ.د علي عبد الكريم بركات استاذ التاريخ المشارك- كلية الآداب- جامعة إب
د . نورالدين بن نعيجة – مركز البحث في العلوم الإسلامية والحضارة – الأغواط – الجزائر

هيئة المؤتمر :

رئيس الهيئة الأستشارية : د. فضل قاسم الحضرمي – جامعة إب – اليمن
مدير المؤتمر : د. فيولا مخزوم – مدير المركز الديمقراطي العربي – لبنان – بيروت
المنسق العام : د. مراد يحيى الجحافي جامعة إب- اليمن
رئيس لجنة المتابعة : د. عاجب محمد فاروق – الجزائر
التنسيق والنشر : د.حنان طرشان – المركز الديمقراطي العربي – ألمانيا – برلين
مدير ادارة النشر : د. ربيعة تمار – مدير أدارة النشر – المركز الديمقراطي العربي – ألمانيا – برلين
رئيس اللجنة التحضيرية : د. أحمد بوهكو – المركز الديمقراطي العربي، ألمانيا – برلين
رئيس اللجنة التنظيمية: أ. كريم عايش – المدير الأداري – المركز الديمقراطي العربي – ألمانيا – برلين

الرئاسة الشرفية:

أ.د. طارق أحمد قاسم المنصوب – رئيس، جامعة إب – اليمن
أ.د فؤاد عبد الرحمن حسان – نائب رئيس جامعة إب للدراسات العليا والبحث العلمي – اليمن
أ. عمار شرعان – رئيس المركز الديمقراطي العربي – ألمانيا – برلين

ديباجة المؤتمر :-

أنتج الزواج السياسي بين فرديناند ملك أراغون وإيزابيلا ملكة قشتالة سنة 1469م وتوحيد شطري المملكة الإسبانية نتائج وتداعيات كان لها الأثر البالغ على مستقبل الوجود العربي الإسلامي في شبه الجزيرة الإيبيرية، وبالرغم من أن العلاقات السياسية بين الكيانات والإمارات الإسلامية والممالك النصرانية المسيحية اتسمت في كثير من الأحيان بالتوتر والحروب ، إلا أن ذلك لم يمنع من هدوء وانخفاض مستوى العدائية بين الطرفين، ومحاولة كل طرف الاستفادة من الطرف الآخر بما يخدم مصالحه في المجال الاقتصادي والثقافي والسياسي والاجتماعي.

واللافت للنظر أنه بعد سقوط غرناطة سنة 1492م بدأت تجليات التصادم الحضاري بين المسلمين والمسيحيين تبرز بوضوح في سلسلة الإجراءات التعسفية، التي هدفت من خلالها السلطة الجديدة في إسبانيا وبمباركة الكنيسة إلى محاولة اجتثاث الأندلسيين الموريسكيين عن هويتهم الحضارية والثقافية، و إرغامهم على التخلي عن مقوماتهم الدينية واللغوية والتاريخية . وقد سنت من أجل ذلك العديد من القوانين وأصدرت الكثير من المراسيم التي تجبر الموريسكيين على ضرورة التحول القصري من دائرة الإسلام الى المسيحية، أو ترك أرضهم ودورهم والهجرة الى وجهة أخرى. ومن أجل تنفيذ هذا الإجراء بصرامة استحدثت دواوين للتحقيق عرفت تاريخيا بمحاكم التفتيش مهمتها تعذيب واستنطاق الموريسكيين، والتي كان لها من الوحشية واللاإنسانية ما يقارن بالأساليب الفرنسية في الجزائر خلال مرحلة الاحتلال أو يفوقها .

أمام هاته الظروف كان لزاما على الموريسكيين الهجرة الى مواطن جديدة تشاركهم نفس الوجهة الحضارية وتتقاسم معهم أسس و مقومات الثقافة الإسلامية، وقد زاد تيار الهجرة حدة نحو البلاد العربية ،خاصة بعد فتوى العالم أبو العباس أحمد بن يحي الونشريسي الذي جعل من أمر الهجرة ضرورة حتمية وفرض أكيد على القادرين والمستطيعين وقد شكلت الجزائر وتونس وليبا ومصر وبلاد الشام وغيرها من البلاد العربية أرض ملاذ للموريسكيين ، ووفرت لهم أسباب الاستقرار وتمكنوا من فرض وجودهم كطائفة سكانية متميزة، ساهمت في ترك بصمة واضحة على المجال الثقافي و الاقتصادي والسياسي و الاجتماعي، وإيمانا منا بأهمية التراث الموريسكي في الحياة الثقافية العربية ارتأينا أن ننظم هذا الملتقى الدولي الموسوم :بالتراث الأندلسي الموريسكي في البلاد العربية *

إشكالية المؤتمر :-

يعالج الملتقى إشكالية هامة في التاريخ الحديث تتعلق أساسا بموضوع الأندلسيين الموريسكيين ومحاولة البحث في التراث الموريسكي في المجال الثقافي داخل الحيز الجغرافي للوطن العربي ،ومنه يمكن أن نتساءل على النحو التالي :

إلى أي مدى ساهم الموريسكيون في إثراء التراث الثقافي العربي ؟ وماهي أهم البصمات الثقافية التي تركها الموريسكيون في الثقافة العربية ؟
كيف أستطاع هؤلاء أن يكونوا عنصرا فاعلا في المجتمع العربي بما نقلوه من أسلوب للحياة وذوق رفيع للفن والموسيقى والعمارة وغيرها من الأساليب الجديدة على البيئة العربية في ذلك العهد؟

محاور المؤتمر: –

1- السياسة الإسبانية تجاه الموريسكيين بعد سقوط غرناطة سنة 1492م
2-موقف الدولة العثمانية والعلماء والفقهاء المسلمين من المحنة الموريسكية
3- الإرث التاريخي والثقافي والحضاري للموريسكيين في الوطن العربي
4-إهتمام المؤسسات الثقافية والجامعات العربية ومراكز البحوث بالتاريخ الأندلسي الموريسكي
5-الموريسكيون في الكتابات التاريخية والمخطوطات والوثائق الأرشيفية

أهداف المؤتمر:

تسليط الضوء على أهم المواضيع التاريخية الرائدة على المستوى العالمي
فضح الممارسات اللاإنسانية وكشف الغطاء عن المعاناة التي تعرضت لها الطائفة الموريسكية
إبراز جهود الدولة العثمانية في إنقاذ الموريسكيين والدفاع عن دائرة الإسلام
دفع عجلة البحث التاريخي نحوى الاهتمام أكثر بحقل الدراسات الموريسكية
التعرف على التراث التاريخي والثقافي للموريسكيين في العالم العرب

اللجنة العلمية: –

د . نورالدين بن نعيجة – مركز البحث في العلوم الإسلامية والحضارة – الأغواط – الجزائر
د. شاهر إسماعيل الشاهر – جامعة صن يات سين الحكومية – الصين
د. أنوزلا الحسان، أستاذ باحث في التاريخ، مدير مركز عبد الرحمن الركاز للأبحاث والدراسات، المغرب
أد . عبد القادر صحراوي – جامعة سيدي بلعباس – الجزائر
د. فضل قاسم الحضرمي – جامعة إب – اليمن
أد. عبيد مصطفى – جامعة المسيلة – الجزائر
أد. حبيب حسن اللولب – مركز الدراسات والبحوث الاقتصادية والاجتماعية – تونس
د. الطاهر تومي – المركز الجامعي سي الحواس بريكة – الجزائر
د. عطية محمد – جامعة الأغواط – الجزائر
أد. علالي محمود – جامعة الأغواط – الجزائر
د. حمدى سيد محمد محمود – المركز الديمقراطي العربي – القاهرة – مصر
أد. صالح لميش – جامعة المسيلة – الجزائر
د. بن سعيدان محمد – جامعة الأغواط – الجزائر
د.عصام ايروت – السياسة والقانون – فلسطين
د. جعيرن معمر – جامعة الأغواط – الجزائر
د. قفاف عبد الرحمان – جامعة الأغواط – الجزائر
د. كعبوش بومدين – جامعة الأغواط – الجزائر
د. حمزة بركات – مركز البحث العلمي والتقني لتطوير اللغة العربية – الجزائر
د. عاجب محمد فاروق – مركز البحث في العلوم الإسلامية والحضارة بالأغواط – الجزائر
د. خليل كمال – جامعة فرحات عباس سطيف – الجزائر
د. مراد بن حمودة – جامعة فرحات عباس سطيف – الجزائر
د. قديم الطيب – مركز البحث في العلوم الإسلامية والحضارة بالأغواط – الجزائر
أد. عمر بوضربة – جامعة المسيلة – الجزائر
د. خبيزي محمد – مركز البحث في العلوم الإسلامية والحضارة – الأغواط – الجزائر
د. تاحي إسماعيل – جامعة المسيلة – الجزائر
د. قوادرية النذير – جامعة المسيلة – الجزائر
د. بلغيث عبد القادر – مركز البحث في العلوم الإسلامية والحضارة – الأغواط – الجزائر
د. شنينة حسين – مركز البحث في العلوم الإسلامية والحضارة – الأغواط – الجزائر
د. عامر مريقي – مركز البحث في العلوم الإسلامية والحضارة – الأغواط – الجزائر
أ.د علي عبد الكريم بركات – تاريخ اسلامي – جامعة إب- اليمن.
د سفيان غانم المقرمي – تاريخ اسلامي – جامعة إب- اليمن.
د شوقي الفضلي – تاريخ اسلامي – جامعة إب- اليمن.
د عبد السلام الصباري – تاريخ اسلامي – جامعة إب- اليمن.
أ.د. عارف محمد عبدالله الرعوي- تاريخ حديث ومعاصر- جامعة إب – اليمن.
د. عبد الله البخيتي عميد المكتبات_ جامعة إب – اليمن.

اللجنة التنظيمية:

ط.د محمد عبد الوهاب الشهاري – جامعة إب- اليمن.
ط.د علي العزي الشيخ – جامعة إب- اليمن.
ط.د عبد الفتاح العبيطري – جامعة إب- اليمن.
ط.د خالد حسن الظفري- جامعة إب- اليمن.

شروط وضوابط نشر المقالات – المركز الديمقراطي العربي – ألمانيا-برلين :-

معايير التحكيم الاولي لقبول النشر بالمركز:

مطابقة البحث لتنسيقات المعمول بها بالمركز، (يعتمد المركز في انتقاء الأبحاث المواصفات الشكلية والموضوعية) وفق النموذج/ القالب.
ألا يكون قد سبق نشره أو قدم للنشر إلى جهة أخرى، ويقدم الباحث تبعا لهذا تعهدا ممضيا بالأصالة والأمانة العلمية.
أن يتسم البحث بالأصالة والمنهجية العلمية في الموضوع.
ملف البحث يجب ان يكون على شكل ملف ميكروسوفت وورد .docs .doc غير مقفل أو محمي بكلمة سر. (استخدم النموذج/ القالب المرفق في ضبط الدراسة شكلا).
أن يكون حجم الصفحة مقاس A4 وأن تكون هوامش الصفحة يمين ويسار وأعلى وأسفل 2.5. (استخدم النموذج/ القالب المرفق في ضبط الدراسة شكلا).
ان لا يتجاوز عدد صفحات البحث 30 صفحة وان لا يقل عن 10 صفحات.
ضرورة احتواء البحث على أرقام تسلسلية للصفحات. (استخدم النموذج/ القالب المرفق في ضبط الدراسة شكلا).
اللغة: (استخدم النموذج/ القالب المرفق في ضبط الدراسة شكلا)
مراعاة صحة اللغة وسلامة الأسلوب في البحث.
يقبل المركز الأبحاث باللغات العربية والإنجليزية، الفرنسية، الالمانية، الاسبانية، التركية، على أن تكون لغة سليمة.
ترفض البحوث التي تعتمد ترجمة الية للعنوان والملخص العربي الإنجليزي أو فرنسي أو لغة أخرى دون ضوابط اكاديمية للترجمة.
عناصر الدراسة: (استخدم النموذج/ القالب المرفق في ضبط الدراسة شكلا)
ان يكون البحث مكتمل العناصر.
عنوان البحث باللغتين العربية والانجليزية.
معلومات الانتماء للمؤلف أو المؤلفين (الدرجة العلمية، التخصص، الجامعة أو مكان العمل، المدينة، الدولة، البريد الالكتروني).
ملخص البحث ما لا يزيد عن 250 كلمة والا تقل عن 100 كلمة باللغتين العربية والانجليزية، ويقدم الملخص بجمل قصيرة ودقيقة وواضحة إشكالية البحث الرئيسة، والطرائق المستخدمة في بحثها، والنتائج التي توصل إليها البحث.
الكلمات المفتاحية للملخصين (بين 5 و8 كلمات).
المقدمة ويجب ان تتضمن اضافة الى التقديم العناصر التالية: مشكلة البحث وأسئلته، أهمية البحث، اهداف البحث.
أجزاء ومحتويات البحث
الخاتمة
قائمة المراجع
نوع الخط: (استخدم النموذج/ القالب المرفق في ضبط الدراسة شكلا)
يجب أن يكون الخط المكتوب به عنوان البحث (Sakkal Majalla) حجم 18 غامق.
خط من نوع (Sakkal Majalla) وحجم 14 الخط بالنسبة للمتن.
المسافة بين السطور 1,15.
الهوامش تكون أيضا بخط من نوع (Sakkal Majalla) وحجم الخط 12.
قائمة المراجع بحجم خط 14.
استعمال التدرج في حجم خطوط عناوين الدراسة البحثية من حجم خط 16 غامق بالنسبة للعناوين الرئيسية، الى 15 إلى 14 غامق بالنسبة للعناوين الفرعية.
أن يكون البحث مراعيا لقواعد الضبط ودقة ووضوح معالم وأسماء الدعامات (الاشكال والجداول والرسوم التوضيحية والصور الفوتوغرافية والخرائط والملاحق) إن وجدت وذلك بأن تدرج في أماكنها الصحيحة، وإذا كانت ليست من إعداد الباحث تثبت مصادرها أسفل منها بحيث لا تتجاوز حجم الصفحة وأن تشمل العناوين والبيانات الإيضاحية الضرورية، وأن ترقم حسب تسلسل ورودها في متن البحث. وتكون عناوين الدعامات (الاشكال والجداول والرسوم التوضيحية والصور الفوتوغرافية والخرائط والملاحق) من حجم خط 14 غامق في الوسط، مع ادراج مصدرها في الوسط أسفل الدعامة بحجم 12 غير غامق.
أن يتقيد البحث بمواصفات التوثيق وفقا لنظام الإحالات المرجعية الذي يعتمده المركز، كما هو مبين في الصفحة التالية. (استخدم النموذج/ القالب المرفق في ضبط الدراسة شكلا).

أسلوب كتابة الهوامش وعرض المراجع:

الكتب: اسم المؤلف أو المؤلفين، (سنة النشر)، عنوان الكتاب، اسم المترجم أو المحرر، الطبعة، الناشر، مكان النشر، رقم الصفحة.

الدوريات والمجلات والتقارير: اسم المؤلف أو المؤلفين، (سنة النشر)، عنوان الدراسة أو المقالة، اسم المجلة، العدد، رقم الصفحة.

مقالات الجرائد الإخبارية: اسم المؤلف، عنوان المقالة، اسم الجريدة، تاريخ النشر.

المنشورات الإلكترونية اسم الكاتب، عنوان المقال أو التقرير، اسم السلسة إن وجدت، اسم الموقع الالكتروني، تاريخ النشر إن وجد.

في حين يستشهد بالمرجع في قائمة المصادر والمراجع بالنسبة لمقالات الجرائد والمنشورات الالكترونية بإزالة تاريخ المشاهدة والنشر.

في حالة عدم معرفة اسم الكاتب أو المجلة نكتب بين قوسين (د.ن) وهي تعني دون ناشر.
في حال عدم معرفة تاريخ النشر نكتب بين قوسين (د.ت) في القوسين الخاصين بالتاريخ وهي تعني دون تاريخ.
كتابة المراجع باللغة الأجنبية يكون بنفس الطريقة التي تكتب بها المراجع باللغة العربية.
لا تقسم قائمة المراجع إلى كتب ومجلات وموسوعات بل ترتب ترتيبا ابجديا حسب أسماء المؤلفين.
توضع المراجع باللغة العربية أولا وبعدها المراجع الأجنبية.

حقوق المشاركة :

المشاركة مجانا بدون رسوم .
يحصل الباحث المشارك بمداخلة على نسخة إلكترونية من كتاب وقائع أعمال المؤتمر إضافة إلى شهادة تثبت مشاركته كما تنشر الأعمال المحكمة والمقبولة ضمن مجلة المؤتمرات الدولية العلمية – مجلة دولية محكّمة تصدر عن #المركز_الديمقراطي_العربي ألمانيا – برلين تُعنى المجلة في نشر الأبحاث من وقائع أعمال المؤتمرات العلمية الأكاديمية.
لا تعبر الدراسات البحثية إلا على آراء أصحابها، وهم وحدهم من يتحملون كامل المسؤولية حول حجة البيانات، وما يتبع ذلك من قضايا الإخلال بقواعد الأخلاق العلمية والأمانة.

تواريخ مهمة :-