موقف عبد الكريم الخطيب في تفسيره من مسألة النشوء والارتقاء

اعداد :

• يوسف محمد زقوت – باحث في الدراسات القرآنية, طالب دكتوراة, جامعة النجاح الوطنية: فلسطين. البحث مستل من أطروحة لم تناقش بعد-
• أ.د محسن سميح الخالدي –أستاذ دكتور قسم أصول الدين, جامعة النجاح الوطنية: فلسطين

المركز الديمقراطي العربي – 

• المجلة الدولية للاجتهاد القضائي : العدد الثالث عشر آذار – مارس 2024 ،المجلد 4 – مجلة دولية محكمة تصدر عن #المركز_الديمقراطي_العربي المانيا- برلين.
• تعد المجلة بمثابة مرجع علمي للباحثين والمتخصصين لنشر بحوثهم المحكمة في مختلف الشؤون الفقهية والقضائية وسلك القضاء، سواء أكان ذلك في مجال القانون والفقه والقضاء خاصة الاجتهاد القضائي وإجراءات التقاضي، وطرق الإثبات، بالإضافة إلى الفروع القانونية والفقهية المرتبطة بذلك، كعلوم الشريعة والقانون، والسياسة الشرعية والقضائية والأنظمة الدستورية  وغير ذلك.

للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-

الملخص:

تبنّى عبد الكريم الخطيب في تفسيره نظرية الارتقاء والتطور في خلق الإنسان، والتي تدعي بأن أصل الحياة _والإنسان هو جزء منها- هو خلية مكثت ملايين السنين حتى تطورت ومرت في عدة مراحل والتي منها مرحلة القرد ثم انتهى به المطاف إلى تكون الإنسان، واعتمد الخطيب  في إثبات ذلك بعدد من الآيات التي تبين أصل خلق الإنسان؛ ليثبت للعالَم سبق القرآن لنظريات العلم وإعجازه، والباحث بين خطأ الخطيب فيما ادعاه وذلك بصراحة الآيات ودلالات بعض الكلمات القرآنية الدالة على خلق آدم عليه السلام، وصراحة السنة النبوية ودلالتها بأن الله خلق آدم كاملا مستقلا غير منقوص، في حين قام كلام الخطيب فيما ادعاه على تخمينات باطلة لا دليل عليها، فالآيات التي ساقها لإثبات النظرية لا تصلح لتكون دليلا عليها، فهي نصوص عامة معروفة تفسيرها، لا سيما الأحاديث الصحيحة التي تبين ذلك. ثم إن القرآن الكريم فصل لنا عملية الخلق لآدم عليه السلام ولذريته أيضا وهو من مظاهر التكريم والتشريف فلماذا يخفي علينا ملايين السنين التي انقضت حتى تكون أول مخلوق كما ادعى الخطيب؟ فقضية الخلق غيب تحتاج للدليل ولا تقوم على تخمينات باطلة.

Abstract

Abd al-Karim al-Khatib-the renown exegete- adopted the theory of evolution, which claims that the creation didn’t start from Adam, rather went through many phases, starting from cell, then an ape, ending with Adam, and that process took millions of years to conclude.

To validate that, Al-Khatib relied on the exegesis of some verses, which he saw as evidence that the Qur’an preceded scientific theories. In this article, the researchers proved the fallacy of that claim, and demonstrated that Al-Khatib built his assumption on incorrect interpretations of those verses. And to refute that even more, the researchers have fed the article with slew of evidences which demonstrate the contradictory of such claim to many explicit verses and bunch of Hadeeth narrations which undoubtedly showcased the principle of Honoring Adam and his posterity . Moreover, they proved how such claim won’t stand in front of any slightest argument because it was initially premised on bunch of speculations.