الفن بين العقل الأداتي والعقل الجمالي من منظور مدرسة فرانكفورت
Art between instrumental reason and aesthetic reason in the perspective of the Frankfurt School
اعداد : عمر شهبي، أستاذ التعليم الثانوي التأهيلي، وباحث في الدراسات الثقافية بمختبر الديداكتيك واللغات والمسرح، التابع لكلية اللغات والآداب والفنون، جامعة ابن طفيل – القنيطرة، المغرب.
- المركز الديمقراطي العربي –
-
مجلة الدراسات الثقافية واللغوية والفنية : العدد الحادي والعشرون تشرين الثاني – نوفمبر 2021 ،المجلد 5 – مجلة دولية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي المانيا- برلين.
- تعنى بنشر الدراسات والبحوث في التخصصات الأنثروبولوجيا واللغات والترجمة والآداب والعلوم الاسلامية والعلوم الفنية وعلوم الآثار.كما تعنى المجلة بالبحوث والدراسات الاكاديمية الرصينة التي يكون موضوعها متعلقا بجميع مجالات علوم اللغة والترجمة والعلوم الإسلامية والآداب، وكذا العلوم الفنية وعلوم الآثار، للوصول الى الحقيقة العلمية والفكرية المرجوة من البحث العلمي، والسعي وراء تشجيع الباحثين للقيام بأبحاث علمية رصينة.
Journal of cultural linguistic and artistic studies
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
الملخص:
يتوخى هذا المقال استجلاء طبيعة التصور النقدي الجمالي لدى رواد مدرسة فرانكفورت، وذلك بناء على فرضية تنطلق من تصور مؤداه أن مدرسة فرانكفورت من أهم التيارات والتوجهات النقدية التي تناولت قضايا الفن بوصفه شكلا ثقافيا مترعا بالأبعاد السياسية والسلطوية التي تتجلى في تكريس الوضع القائم وتثبيت مؤسساته المهيمنة عبر السعي إلى تحقيق المفاصلة عن هذا الواقع بإعمال التخيل. ولهذا سعت مدرسة فرانكفورت إلى مناهضة الهيمنة داخل ثقافة المجتمع في محاولة لتحريرها من وظيفتها الموجهة إلى وظيفتها الجمالية، التي تعلي من شأن العقل الجمالي في مقابل العقل الأداتي المهيمن أو العقلانية التقنية، التي تعني نوعا من التفكير السائد في المجتمع الصناعي الحديث.
Abstract
This article aims to clarify the nature of the critical aesthetic perception of the pioneers of the Frankfurt School, based on a hypothesis that stems from the perception that the Frankfurt School is one of the most important critical trends and trends that dealt with issues of art as a cultural form full of political and authoritarian dimensions that are reflected in the consolidation of the status quo and the consolidation of its dominant institutions through Seeking to get rid of this reality through imagination. That is why the Frankfurt School sought to oppose hegemony within the culture of society in an attempt to liberate it from its oriented function to its aesthetic function, which elevates the aesthetic reason in contrast to the dominant instrumental reason or technical rationality, which means a kind of thinking prevailing in modern industrial society.