“الوشـــــــــام”: ذاكرة جســـــد بين المصرّح نقائش والمسكوت عنه رسائل

اعداد : د. زينب قندوز غربال – جامعة القيروان تونس

• المركز الديمقراطي العربي – 
• مجلة الدراسات الثقافية واللغوية والفنية : العدد الخامس  آذار – مارس “2019”، وهي مجلة دولية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي المانيا- برلين.
• تعنى بنشر الدراسات والبحوث في التخصصات الأنثروبولوجيا واللغات والترجمة والآداب والعلوم الاسلامية والعلوم الفنية وعلوم الآثار.كما تعنى المجلة بالبحوث والدراسات الاكاديمية الرصينة التي يكون موضوعها متعلقا بجميع مجالات علوم اللغة والترجمة والعلوم الإسلامية والآداب، وكذا العلوم الفنية وعلوم الآثار، للوصول الى الحقيقة العلمية والفكرية المرجوة من البحث العلمي، والسعي وراء تشجيع الباحثين للقيام بأبحاث علمية رصينة.

ملخص:

يُعدّ الوشم ممارسة ضالعة في التاريخ، وهو شكل من أشكال الاشتغال على الجسد، عبّر به ومن خلاله الأمازيغ -مثلا-عن وعيهم بأهمية الجسد، باعتباره صورة الفرد، كجزء من الجماعة. فعلامات الوشام مستوحاة بشدة من الرمزية التقليدية وإشارات ذات قصد تجميلية، وقائية، سحرية وحتى دينية: من ذلك الحفاظ على الذات والأنواع، خصوبة الأرض والنساء، عبادة الموتى والسحر الوقائي. فكيف كان لحضور هذا الوشم عند الأمازيغ؟ تجلّياته؟ وإلى أي مدى يبقى لهاذا “الوشام” أثره جسدا وذاكرة؟

Summary:

Tattooing is a deep  practice in history and it is a form of work on the body. It is exploited by the mazigh for instance to express Their awareness of the the body importance to the individual image as a part of the group. The tattoo signs are deeply inspired from Traditional symbolism and signals of aesthetic Preventive, magical and even religious Intentions. To mention but a few ;Self-preservation and species ,Fertility of land and women , worship of the dead And preventive magic. How was the presence of tattoo to the Amazigh ? its manifestations? To what extent does this tattoo have its effect on body and memory?