النقد السياسي الساخر على صفحات “فيسبوك” التونسية: استراتيجيات تشييد الواقع وتسريد الذات والآخر (دراسة سيميولسانية)

اعداد : شهيرة بن عبد الله – أستاذة مساعدة بمعهد الصحافة وعلوم الإخبار (تونس)

• المركز الديمقراطي العربي
• مجلة الدراسات الإعلامية : العدد الخامس عشر أيار – مايو  2021, المجلد 4 – وهي مجلة دولية محكّمة تصدر من ألمانيا – برلين عن #المركز_الديمقراطي_العربي تعنى بنشر الدراسات والبحوث في ميدان علوم الاعلام .
• تصدر بشكل دوري  ولها هيئة علمية دولية فاعلة تشرف على عملها وتشمل مجموعة كبيرة لأفضل الاكاديميين من عدة دول ، حيث تشرف على تحكيم الأبحاث الواردة إلى المجلة .وتستند المجلة  إلى ميثاق أخلاقي لقواعد النشر فيها، و إلى لائحة داخلية تنظّم عمل التحكيم ، كما تعتمد “مجلة الدراسات الاعلامية ” في انتقاء محتويات أعدادها المواصفات الشكلية والموضوعية للمجلات الدولية المحكّمة.

للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-

https://democraticac.de/wp-content/uploads/2021/05/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%85%D8%B3-%D8%B9%D8%B4%D8%B1-%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D8%B1-%E2%80%93-%D9%85%D8%A7%D9%8A%D9%88-2021.pdf

ملخّص:

يهدف بحثنا إلى استنطاق ما وراء الوظيفة النصّية لبعض المضامين النقدية الساخرة المنشورة في عدد من الصفحات التونسية على موقع “فيسبوك” والكشف عن أبعادها الإنجازية التواصلية. وقد تعاملنا في هذا الموضوع مع السخرية بوصفها استراتيجية حجاجية وسيرورة سردية وتمثيلية قادرة على بناء رؤية للعالم ورسم صورة للذات والآخر ضمن هذا العالم. واستندنا في تحليلنا السيميولساني على منهج تكاملي يجمع بين السيميائيات السردية ل”غرايماس” والتحليل النصي الاجتماعي ل”فاركلوف” لنتوصّل الى قيمة ما تكتنزه البنية العميقة لهذه المضامين من رسائل استنكارية وطاقة تعبيرية تنبني على التقاط المفارقات واللعب على التقنيات اللغوية والشيفرات الاجتماعية المشتركة بين التونسيين لتشييد الواقع الاجتماعي بطريقة ساخرة مشخّصة لمواطن الخلل فيه ومقوّضة لخطاب السلطة.

 Abstract

Our research aims to examine what lies beyond the textual function of some satirical critical contents published on a number of Tunisian Facebook pages and to reveal their performative and communicative dimensions.

We have dealt with irony as an argumentative, narrative, and representative process that can build a vision of the world and draw the image of the self and the other within this world.

We based our semiotic-linguistic analysis on an integrative approach that combines the narrative semiotics by« Graimas » and the sociological textual analysis by ” Fairclough”. And so,  we understood the profound structure of these contents of disapproving messages and expressive energy based on capturing paradoxes and maneuvering the linguistic techniques and common social codes among Tunisians to construct social reality, in a cynical way, diagnosing the shortcomings of this reality and undermining the authority’s discourse