اعداد : ا.م. د. فراقد داود سلمان الشلال
- المركز الديمقراطي العربي
- مجلة مدارات إيرانية : العدد السادس عشر حزيران – يونيو 2022 المجلد 4, دورية علمية محكمة تصدر عن #المركز_الديمقراطي_العربي ألمانيا –برلين” .تعنى بالشأن الإيراني داخليا واقليميا ودوليا.
-
فصلنامه مدارات إيرانية فصلنامه أي علمي از طرف مركز دمكراسي عربي برلن منتشر مي شود.
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
الملخص :
تباينت مضامين الخطاب الثوري الاسلامي عن الخطاب الاصلاحي في ايران فقد أبدى الامام الخميني اهتمام بمكانة المرأة في المجتمع الايراني انطلاقاً من ايمانهِ الكامل بان لها حقوق شأنها شأن الرجل، وفي الوقت نفسه عليها واجبات شرعية ودنيوية لا يجوز التهاون بها أو التغاضي عنها، لان من يريد ان يرفع من مكانة بلدهِ لابد لهَ من الاهتمام بالمرأة، ولذلك جاء خطابه عن المرأة مستمدا تفصيلاتهِ من القران الكريم، في حين جاء الخطاب الاصلاحي للرئيس محمد خاتمي الغير مباشر، مزيجاً من ثوابت الثورة الاسلامية الايرانية مع الانفتاح والتطور الفكري والمجتمعي للمرأة الإيرانية خلال مدتي رئاستهِ لأن الرئيس خاتمي كان يشيد بقدراتها في ادارة الشؤون السياسية والاقتصادية والمجتمعية بحكمة ومرونة.
Abstract
The contents of the Islamic revolutionary discourse differed from the reformist discourse in Iran. Imam Khomeini showed interest in the status of women in Iranian society, based on his complete belief that she has rights like men, and at the same time she has legitimate and worldly duties that should not be tolerated or overlooked, because whoever wants to To raise the status of his country, he must pay attention to women, and that is why his speech about women derives its details from the Holy Qur’an, while the indirect reformist speech of President Muhammad Khatami came as a mixture of the constants of the Iranian Islamic Revolution with the openness and intellectual and societal development of Iranian women during his two terms of presidency because the president Khatami praised her abilities in managing political, economic and social affairs with wisdom and flexibility.
