مداخل نظرية لفهم وتفسير سلوك ناسف الفعل الاٍحتجاحي بالعالم العربي
Theoretical entries to understand and explain the behavior of the broken of the protest action in the Arab world

اعداد :د. خالد شهبار – أستاذ باحث بجامعة اٍبن طفيل-المغرب
- المركز الديمقراطي العربي –
-
مجلة العلوم السياسية والقانون : العدد الحادي عشر أيلول – سبتمبر 2018 – المجلد02 – وهي مجلة دولية محكمة تصدر عن المركز الديمقراطي العربي المانيا- برلين.
- تُعنى المجلة في الدراسات والبحوث والأوراق البحثية عمومًا في مجالات العلوم السياسية والعلاقات الدولية،والقانون والسياسات المقارنة، والنظم المؤسسية الوطنية أو الإقليمية والدولية.
للأطلاع على البحث من خلال الرابط المرفق :
الملخص:
لاشك في أن كل من تتبع تفاصيل أحداث ما اٍصطلح عليه بالربيع العربي، سيسجل الدور الهام الذي قامت به بعض الجماعات المجندة والمسخرة والمنظمة والمنتمية غالباً للفئات الاجتماعية الدنيا في السلم الاجتماعي- والتي يطلق عليها خصومها، هزءاً واٍزدراءً، لقب “البلطجية”- في الاٍعتداء على المتظاهرين ضد الأنظمة السياسية الحاكمة، ونسف مختلف أشكالهم الاٍحتجاجية السلمية.
تسعى هذه الورقة البحثية اٍلى اٍبراز تنوع مداخل قراءة هذه الممارسة الاٍجتماعية المتعددة الأبعاد والترابطات، والتنبيه اٍلى أن بناء معالم نموذج تفسيري موضوعي لها، يفرض علينا النظر لناسف الاحتجاجات هذا، ليس فقط باعتباره اٍنساناً اٍقتصادوياً homo oeconomicus محكوماً في سلوكه بمنطق « الحساب العقلاني للملذات والمتاعب » بتعبير جيريمي بنثام، بل أيضاً باعتباره اٍنساناً مطبعاً اٍجتماعياً وسياسياً ونفسياً.
Abstract:
Certainly, the observers of the event details of what called the “Arab Spring”, will notice the important role played by some members organized and recruited groups, often belonging to the lower social groups in the social ladder. They are called by their opponents, in a very sarcastic way, the “thugs”, whose function is to attack the demonstrators against the ruling political regimes, and blowing up their various forms of peaceful protest.
This analytic sheet is seeking to highlight the different approaches to read this multidimensional social practice, and to show that the parameters’ construction of an interpretive objective model forces us to see the protest actions’ breaker not only as a homo oeconomicus, governed by the logic of ” the rational calculation of costs and profits”, according to Jeremy Bentham, but also as a human being socially, politically and psychologically influenced.