المركز القديم لمدينة ندرومة: أنموذج مصغر للمدينة الإسلامية
The old center of the city of Nedroma: a miniature model of the Islamic city
اعداد : د. خطابي لحسن – قسم الهندسة المعمارية، كلية التكنولوجيا، جامعة ابوبكر بلقايد تلمسان، الجزائر – مختبر المياه والمنشئات في بيئتها (EOLE)
المركز الديمقراطي العربي :-
- مجلة التخطيط العمراني والمجالي : العدد الثالث عشر أيلول – سبتمبر 2022 المجلد 4– مجلة فصلية محكّمة ذات طابع دولي، تعنى بالدراسات و البحوث في مجال التخطيط العمراني و المجالي ، تصدر عن #المركز_الديمقراطي_العربي ألمانيا – برلين
- تصدر بشكل دوري ولها هيئة علمية دولية فاعلة تشرف على عملها وتشمل مجموعة كبيرة لأفضل الاكاديميين من عدة دول ، حيث تشرف على تحكيم الأبحاث الواردة إلى المجلة .
- وتستند المجلة إلى ميثاق أخلاقي لقواعد النشر فيها، و إلى لائحة داخلية تنظّم عمل التحكيم ، كما تعتمد في انتقاء محتويات أعدادها المواصفات الشكلية والموضوعية للمجلات الدولية المحكّمة.
للأطلاع على البحث “pdf” من خلال الرابط المرفق :-
ملخص :
يهدف هذا المقال الى تسليط الضوء على احدى أقدم المدن العتيقة بالغرب الجزائري: مدينة ندرومة القديمة، كما يهدف أساسا الى تقديم المدينة واعادة استكشافها واكتشاف مكوناتها وهيكلها العمراني ومقارنتها مع المدينة الإسلامية مما يؤهلها ان تكون أنموذج مصغر للمدينة الإسلامية (أحمد سليمان، 2018).
مدينة ندرومة يمكن ارجاع تاريخ نشأتها حسب الشواهد وكتابات المؤرخين العرب الى ما قبل الفتح الإسلامي كقرية بربرية تقع تحت سفح جبل فلاوسن من الجهة الشمالية متخذة إياه كحصن حماية طبيعي والوادي المنبسط باتجاه البحر كمخزن مؤونتها الدائم.
مدينة ندرومة حاضرة وعاصمة منطقة جبال ترارة مازالت قائمة الى يومنا هذا كصرح عمراني ومعماري يحمل بين طياته كل المقومات الحضارية والثقافية الاسلامية لفترة ما قبل الاحتلال الفرنسي.
مساحة مدينة ندرومة القديمة لا تتعدي 10 هكتارات، كانت تعتمد في عيشها على التجارة وممارسة الحرف والزراعة.
اهتم بالمدينة كل من الموحدين والزيانين والفرنسيين لما تتمتع به من أهمية اكتسبتها من امتزاج موقعها الاستراتيجي وتاريخها الثقافي مما أعطاها شكلا من اشكال عبقرية تعامل الانسان مع المكان والزمان.
وهي تمثل حاليا”… للجزائر مكانًا هامًا للذاكرة. فهي تشهد على وجاهت الحضارة الجزائرية قبل الاستعمار والذي عرفت كيف تقاومه … فهي دعامة قوية لبناء الأمة الجزائرية التي ضلت ولفترة طويلة تعاني من الاستعمار واحتقاره …فهي تحتاج إلى أن تجد في تاريخها عناصر إعادة تقييمها كما يمكنها أن تجد في الاهتمام وإعادة الاعتبار لتراثها: ما قبل الإسلام والإسلامي والحديث ما يؤكد هويتها: لا غربية ولا شرقية لكن جزائرية.” (جراند غيوم، الحق في الذاكرة، 2007، صفحة 173)
Abstract
This article aims to shed light on one of the oldest antique cities in western Algeria: the ancient city of Nedroma. It also aims mainly to present the city, rediscover it, discover its components and urban structure, and compare it with the Islamic city, which qualifies it to be a microcosm of the Islamic city (Ahmed Suleiman, 2018).The history of the city of Nedroma can be traced back according to the evidence and writings of Arab historians to before the Islamic conquest as a Berber village located under the foot of Mount Flaoucene from the northern side, taking it as a natural protection fortress and the flat valley towards the sea as its permanent store of supplies.The city of Nedroma, the metropolis and capital of the Traras Mountains region, still exists to this day as an urban and architectural edifice that carries with it all the elements of Islamic civilization and culture for the period before the French occupation.The area of the ancient city of Nedroma did not exceed 10 hectares, and for its livelihood it depended on trade, the practice of crafts and agriculture.The city was cared for by the Almohads, the Zayanians and the French because of the importance it gained from the combination of its strategic location and its cultural history, which gave it a form of genius in human dealing with space and time.It currently represents “… Algeria has an important place for memory. It bears witness to the pre-colonial Algerian civilization, which I knew how to resist… It is a strong pillar for building the Algerian nation, which has been suffering for a long time from colonialism and its contempt… It needs to be found in Its history is elements of a re-evaluation as it can find in attention and reconsideration of its heritage: pre-Islamic, Islamic and modern, which confirms its identity: neither Western nor eastern, but Algerian. (Grand Guillaume, The Right to Memory, 2007, p. 173)
